西山宗因（読み）ニシヤマソウイン

デジタル大辞泉

にしやま‐そういん【西山宗因】

［1605～1682］江戸前期の連歌師・俳人。談林派の祖。肥後の人。名は豊一とよかず。別号、西翁・梅翁など。里村昌琢に連歌を学び、主家加藤侯没落後、大坂天満宮の連歌所宗匠となった。俳諧では自由軽妙な談林俳諧を興し、門下に井原西鶴などを輩出。編著「宗因連歌千句」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

にしやま‐そういん【西山宗因】

1. 江戸前期の連歌師、俳人。談林俳諧の祖。通称、次郎作。名は豊一(とよかず)。梅翁と称す。肥後国（熊本県）八代の人。はじめ武士、のち、主家改易のため浪人。京に上り里村昌琢の指導をうけ、四三歳のとき、大坂天満宮の連歌所宗匠となる。俳諧も貞門の重頼などの影響で早くから親しんだが、寛文末年から延宝初年にかけて、宗因の自由で斬新な俳諧のもとに結集した人々で「談林俳諧」の一派をひらき、これが全国に流行。しかし晩年は俳諧から遠ざかり、再び連歌に熱意を示した。著「西翁十百韻」「西山宗因釈教俳諧」「宗因五百句」など。慶長一〇～天和二年（一六〇五‐八二）

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

西山宗因
にしやまそういん

[生]慶長10(1605).肥後
[没]天和2(1682).3.28. 京都?
江戸時代前期の俳人，連歌作者。名，豊一。通称，次郎作。別号，一幽，西翁，梅翁，西山翁，野梅子，長松斎，忘吾斎，向栄庵，有芳庵。肥後八代城主加藤正方の家臣で，連歌を里村昌琢に学んだ。主家改易後浪人として京都に出，正方が広島浅野家にお預けになるまで仕えた。正保4 (1647) 年長らく中絶していた大坂天満宮の連歌所宗匠となり，その経営に尽力し，諸侯や富商の支持を受けた。一方貞門の古風にあきたらない俳人たちに擁されて，延宝期には新風談林の棟梁となったが，延宝末年には談林末流の放縦乱雑に愛想をつかして連歌に帰った。俳諧に『宗因千句』 (73) ，『天満千句』 (76) ，『宗因七百韻』 (77) ，『宗因発句帳』，素外編『梅翁宗因発句集』 (81) ，連歌に『伏見千句』 (57) ，『小倉千句』 (65) ，『浜宮千句』 (78) ，『延宝千句』 (79) ，『風庵懐旧千句』 (79) ，紀行に『津山紀行』 (53) ，『松島一見記』 (63) ，『西国道日記』 (65) などがある。

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デジタル版 日本人名大辞典+Plus

西山宗因 にしやま-そういん

1605－1682　江戸時代前期の連歌師,俳人。
慶長10年生まれ。肥後(熊本県)八代(やつしろ)城代加藤正方の小姓としてつかえ,京都で里村昌琢(しょうたく)に連歌をまなぶ。主家改易により浪人し,正保(しょうほ)4年大坂天満宮の連歌所宗匠となる。また俳諧(はいかい)に関心をよせ,軽妙な句風の談林俳諧を大成,貞門派を圧倒した。天和(てんな)2年3月28日死去。78歳。肥後出身。名は豊一。通称は次郎作。俳号は一幽など。連歌に「伏見千句」,俳諧に「蚊柱(かばしらの)百句」など。
【格言など】世の中よ蝶々とまれかくもあれ(「小町躍(おどり)」)

出典　講談社

旺文社日本史事典 三訂版

西山宗因
にしやまそういん

1605〜82
江戸前期の連歌・俳諧師。談林派の始祖
名は豊一 (とよかず) 。号は西翁・梅翁。もと肥後（熊本県）八代 (やつしろ) 藩士。16歳のころから京にのぼり連歌を学んだ。主家没落後上京し，里村昌琢 (しようたく) らに師事し修業に励み，のち宗匠（師匠）となった。晩年は古風な貞門派を排して，自由・軽妙・清新な談林派俳諧をおこした。その句風は著書『宗因千句』『談林（西翁）十百韻 (とつぴやくいん) 』などで知ることができる。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

改訂新版　世界大百科事典

西山宗因 (にしやまそういん)

→宗因

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

西山宗因【にしやまそういん】

→宗因

出典　株式会社平凡社

山川 日本史小辞典 改訂新版

西山宗因
にしやまそういん

⇒宗因(そういん)

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

日本大百科全書(ニッポニカ)

西山宗因
にしやまそういん

→宗因

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の西山宗因の言及

【宗因】より

…70年(寛文10)法雲禅師のもとで出家，連歌所宗匠の地位を一子宗春に譲ってからは，いよいよ俳諧に熱中した。彼の俳風は，万治期からの独吟百韻を集めた《宗因千句》に早くも顕在化するごとく，和歌･謡曲などの文句の奇抜なパロディ，句調の軽妙さ，付合（つけあい）の飛躍的展開などにおいて，おのずから貞門古風へのアンチテーゼをなしたため，貞門からは〈軽口（かるくち）〉〈守武（もりたけ）流〉など異端者呼ばわりされ，《西山宗因蚊柱百句（かばしらのひやつく）》(1674)に対して論難書《しぶうちわ》(1674)が出されたりした一方，貞門風にあきたらず新風を模索していた大坂の西鶴･惟中，京の高政，江戸の松意･桃青(芭蕉)など気鋭の新人たちから熱狂的支持を受け，談林派の盟主にまつりあげられた。《西山宗因釈教俳諧》(1674)，《宗因五百句》(1674)，《宗因七百韻》(1677)など，宗因の名を冠した俳書が続々刊行されたのは，その声望の表れである。…

※「西山宗因」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」