ミャオ族（読み）みゃおぞく（英語表記）Miao

日本大百科全書(ニッポニカ)

ミャオ族
みゃおぞく / 苗族
Miao

中国南部の貴州省、雲南省、湖南省、広西(こうせい)チワン族自治区、四川(しせん)省などに分布し、少数は海南島、湖北省にも住む少数民族。さらに、ミャオの一部はベトナム、ラオス、タイの北部にも居住し、メオとよばれている。ミャオは中国の少数民族のなかでも人口の多いものの一つであり、中国国内では942万6007（2010）である。ミャオの言語はシナ・チベット語族ミャオ・ヤオ語群に属するが、これをオーストロアジア語族のモン・クメール語群に入れる説もある。おそらく時代をさかのぼるほど、オーストロアジア語族の諸民族が伝える共通の言語の要素が多かったものと思われるが、長い間シナ・チベット語族に取り囲まれていたために、その影響を大きく受けるようになり、現在ではシナ・チベット語族的要素が強くみられる。

　ミャオ族は古くから中国南部に住んでおり、ミャオ（苗）という名称は漢民族によってつけられたものであるが、苗とは古くは南部の蛮族一般をさす名称であったと思われる。ミャオ族は漢族の南方進出に押されて、しだいに南下したり、長江(ちょうこう)（揚子江）上流域に移動したりして、今日の居住地域に分布するようになったと考えられている。彼らのうちには川沿いで水稲耕作を営む平地のミャオと、山の中に住んで焼畑耕作を行う山のミャオとがあり、両者の間では通婚は行われていなかった。

　宗教はアニミズムで、各村にいるシアン・シャンというシャーマンが厄払いや病気治療を行う。宗教行事としては、ナウ・フー・ナウという、牛を殺して祖先を祭りその肉を共食する祭りが知られているが、7～13年ごとに、作物の収穫後に村をあげて盛大にこの祭りを行う。ナウ・フー・ナウを共同で行ういくつかの自然村が一つの氏族となっていて、外婚単位でもある。貴州省のミャオ族の多くは「不落夫家」を行う。すなわち、新婦は結婚後すぐ実家に帰り、2、3年実家で過ごしてからやっと夫の家に移る。湖南省湘西(しょうせい)および貴州省のミャオ族の間では、母方のおじは、自分の姉妹の息子の娘を自分の家に嫁として迎える優先権がある。母方のおじの家に男子がない場合にも、甥(おい)が自分の娘をよその家に嫁入りさせるためにはまず、母方のおじの同意を得て、「外甥銭(がいせいせん)」を支払わねばならない。

　ミャオ族は洪水・兄妹婚神話を伝えている。ミャオの神話伝説は歌謡の形式で伝えられており、「老人天地を開く」「99の太陽と99の月」などが知られる。民話が豊富なこともミャオの一つの特徴である。彼らは、若干の地区で宣教師によってつくられた表音文字を除いては、元来文字をもたない民族であったが、1949年の中華人民共和国成立後、ローマ字によるミャオ文字が制定され、民話集はじめ辞典、技術書などが発行されるようになった。

［清水　純］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

ミヤオ(苗)族
ミヤオぞく
Miao

メオ Meoともいう。中国を中心にベトナム，ラオス，タイの各地に分布する山岳民族。言語はヤオ語と関係が深いがその系統には諸説ある (→ミヤオ＝ヤオ諸語 ) 。中国のミヤオ族はモン，ムン，ムなどと自称し，70～80の言語や服装などの習俗もそれぞれ異なった集団に分れ，貴州省を中心に湖南，四川，広西，雲南など南部に居住し，人口約 734万 (1990) 。ベトナムでは女性の服装の色によって，白ミヤオ，青ミヤオ，黒ミヤオ，赤ミヤオの各集団に区別される。人口約 40万と推定される。タイのミヤオ族は主として北部に居住し，モン Hmongと自称する。集団は服装の色によって青と黒に大きく分けられる。ほとんどのミヤオ族は平屋に住み，農業を営み，とうもろこしや米，けしを栽培する。政治組織は中国では各地にミヤオ族の自治州，自治県が設立されているが，ラオス，ベトナムでは比較的限られた地域に集っているため村落段階より発達した組織をもっている。精霊信仰が盛んで，動物供犠も行われ，祖先崇拝が広く行き渡っている。一夫多妻婚が認められているが，実際にはあまり行われていない。世帯は通常大家族であるが，最近は世代の交代とともに核家族化が進行している。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典