十二天（読み）ジュウニテン

デジタル大辞泉

じゅうに‐てん〔ジフニ‐〕【十二天】

仏教を守護する12の天尊。四方・四維の八天、上・下の二天、日・月の二天のこと。帝釈天たいしゃくてん（東）・火天（南東）・閻魔天えんまてん（南）・羅刹天らせつてん（南西）・水天（西）・風天（北西）・毘沙門天びしゃもんてん（北）・伊舎那天いしゃなてん（北東）、梵天ぼんてん（上）・地天（下）、日天（日）・月天（月）。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

じゅうに‐てんジフニ‥【十二天】

1. 仏語。一切の天龍・鬼神・星宿・冥官を統(す)べて世を護る一二の神。四方・四維の八天に、上下の二天および日・月の二天を加えたもの。東に帝釈天、東南に火天、南に閻魔天、西南に羅刹天、西に水天、西北に風天、北に多聞天（毘沙門天）、東北に大自在天、上に梵天、下に地天、および日天、月天の総称。〔伊呂波字類抄（鎌倉）〕

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

十二天 (じゅうにてん)

天部に含まれるすべての天，竜王，諸神，薬叉（夜叉），冥官，星宿などのそれぞれを代表する天部十二尊の総称。12の天部は四方（東西南北）と四維（南東，南西，北西，北東）の8方と上方，下方の10方位に配置される十尊と日天（につてん），月天（がつてん）である。すなわち，帝釈天（たいしやくてん）（東），火天（かてん）（南東），閻魔天（えんまてん）（南），羅刹天（らせつてん）（南西），水天（すいてん）（西，バルナ），風天（ふうてん）（北西），毘沙門天（びしやもんてん）（北），伊舎那天（いしやなてん）（北東），梵天（ぼんてん）（上），地天（ちてん）（下），日天，月天となる。十二天像は画像で表現される。1幅に1尊を描き12幅一組とする十二天像は宮中の真言院で行われる後七日御修法（ごしちにちみしゆほう）に用いるもので，京都国立博物館本（1127。国宝，教王護国寺旧蔵）が伝わり，西大寺本（平安前期）もその作例と推定される。また，平安時代中ごろからは，伝法灌頂の儀式に十二天屛風を用いた。六曲一双屛風の12扇すべてに立像の十二天を1尊ずつ描くもので，教王護国寺，神護寺，聖衆来迎寺に優作が伝わる。その他，不動明王を中尊として描かれる別尊曼荼羅のうち，十二天曼荼羅や安鎮法曼荼羅の外院に表される。
執筆者：関口 正之

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

十二天
じゅうにてん

世界を守護する12種の天神。八方天と上下の天と日月とからなる。(1)東方の帝釈天(たいしゃくてん)（インドラIndra）、(2)南方の焔魔天(えんまてん)（ヤマYama）、(3)西方の水天（バルナVaruna）、(4)北方の毘沙門天(びしゃもんてん)（バイシュラバナVaiśravaa、クベーラKuvera）、(5)東南方の火天（アグニAgni）、(6)西南方の羅刹天(らせつてん)（ラークシャサRākasa）、(7)西北方の風天（バーユVāyu）、(8)東北方の伊舎那天(いしゃなてん)（イーシャーナĪśāna）、(9)上方の梵天(ぼんてん)（ブラフマーBrahmā）、(10)下方の地天(ちてん)（プリティビーPthivī）、(11)日天(にってん)（スーリヤSūrya）、(12)月天(がってん)（チャンドラCandra）をいう。密教ではこれらの神を壇の上に配し、護摩(ごま)をたいて供養し、加護を祈る。これを十二天法（十二天供(てんく)）という。京都・東寺と奈良・西大寺の画像は有名。

［定方　晟］

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

十二天
じゅうにてん

仏教を守護する 12の天尊。八方の方位と天・地を守護する神，ならびに日・月の2天を加えたもので，インド神話の神々が取入れられている。梵天，地天，日天，月天，帝釈天，焔摩 (えんま) 天，水天 (→バルナ ) ，毘沙門天，火天，羅刹天，風天，伊舎那天 (あるいは大自在天 ) の 12神。このうち帝釈天以下は，東から北への八方に入るとされ，八方天とも呼ばれる。日本での遺品として奈良西大寺の仏画 (平安時代初期) ，教王護国寺の宅磨勝賀筆『十二天像』の屏風 (鎌倉時代初期) が著名。

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とっさの日本語便利帳

十二天

仏教で、上下、日月、四方、四維を守る天衆。▽梵天(上)、地天(下)、日天(日)、月天(月)、帝釈天(たいしゃくてん。東)、焔摩天(えんまてん。南)、水天(西)、毘沙門天(北)、火天(東南)、羅刹天(らせつてん。西南)、風天(西北)、伊舎那天(いしゃなてん。東北)

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