浄興寺（読み）ジョウコウジ

デジタル大辞泉

じょうこう‐じ〔ジヤウコウ‐〕【浄興寺】

新潟県上越市にある浄土真宗浄興寺派の本山。山号は観喜踊躍山。常陸国笠間にあった親鸞の草庵が起源で、正保3年（1646）現在地に移転。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

じょうこう‐じジャウコウ‥【浄興寺】

1. 新潟県上越市寺町にある真宗浄興寺派の本山。山号は歓喜踊躍山。もと真宗大谷派に属した。建保五年（一二一七）親鸞が常陸国（茨城県）稲田郷吹雪谷に結んだ草庵（稲田御坊）に始まる。文永四年（一二六七）、信濃国（長野県）長沼村に移り、永祿九年（一五六六）越後国（新潟県）春日山のふもとに、さらに慶長一五年（一六一〇）越後の高田城下に移された。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本歴史地名大系

浄興寺
じようこうじ

• 新潟県：上越市
• 旧高田市地区
• 高田城下
• 寺町
• 浄興寺

[現在地名]上越市寺町二丁目

常敬（じようきよう）寺の北隣にある。歓喜踊躍山と号し本尊阿弥陀如来、真宗浄興寺派本山。寺伝によれば当寺は承元元年（一二〇七）越後国府に配流になった親鸞が建暦元年（一二一一）流罪を解かれ、建保五年（一二一七）常陸国笠間（かさま）郡稲田（いなだ）郷（現茨城県笠間市）に稲田草庵（稲田禅房）を開いたのに起源するという。親鸞はそこで「教行信証」を著し、浄土真宗を開いたといい、経文から採って稲田草庵を歓喜踊躍山と号し、浄土真宗興行寺と名付けたと伝える。浄興寺はその略称であった。貞永元年（一二三二）頃親鸞は弟子善性房鸞英に寺を譲って帰洛したが、その後浄興寺は兵火にあって下総国猿島（さしま）郡磯部（いそべ）郷（現茨城県猿島郡総和町）に移転した。

浄興寺
じようこうじ

• 東京都：江戸川区
• 上今井村
• 浄興寺

[現在地名]江戸川区江戸川三丁目

龍亀山清泰院と号し、浄土宗。本尊阿弥陀如来。文永三年（一二六六）源清という僧が草庵を結んだのが始まりで、弘安年間（一二七八―八八）当寺に一宿した記主禅師良忠を請うて開山としたと伝える（風土記稿）。「蓮門精舎旧詞」には増蓮社頓誉源清の開山とある。永正六年（一五〇九）冬、江戸から房総方面を旅した連歌師宗長は「今井といふ津よりおりて、浄土門の寺浄興寺にて、むかへ馬人待ほど」と記しており（東路の津登）、江戸の館から隅田川を下り今井津で舟を降り、浄興寺で迎えの人馬を待っている。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

改訂新版　世界大百科事典

浄興寺 (じょうこうじ)

新潟県上越市にある浄土真宗浄興寺派の本山。寺伝によると，親鸞は常陸国茨城郡稲田郷に稲田禅房を開いて，名を歓喜踊躍（ゆやく）山浄土真宗興行寺とした。浄興寺はその略称であるという。親鸞の帰洛に際し，寺は善性に譲られたが，1262年（弘長2）に親鸞が没すると，その遺骨が浄興寺に分納された。その後，浄興寺は火災や戦乱にあい，信濃国の長沼，越後国の春日山，同国の福島などを転々としたが，1610年（慶長15）松平氏の城下の高田に移り，46年（正保3）に現在の地に堂宇を建てた。親鸞の遺骨のほか，本願寺歴代法主の遺骨も分納され，寺内には本堂のほかに，霊廟，太子堂などがあり，聖教をはじめとする寺宝も多い。
執筆者：大隅 和雄

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

浄興寺
じょうこうじ

新潟県上越(じょうえつ)市寺町にある真宗浄興寺派本山。山号は歓喜踊躍山(かんぎゆうやくさん)。本尊は阿弥陀如来(あみだにょらい)。開山は親鸞(しんらん)。寺伝によれば、親鸞が『教行信証(きょうぎょうしんしょう)』を著した常陸(ひたち)（茨城県）の稲田禅坊(いなだぜんぼう)を起源とし、1224年（元仁1）の開創という。1262年（弘長2）親鸞没時の遺命により頂骨と遺物を守り、信濃(しなの)国（長野県）長沼に約300年間あったが、川中島合戦のとき焼失、各地を移転した。1610年（慶長15）松平忠輝(ただてる)の越後(えちご)（新潟県）の高田城造営に伴い城下裏寺町に再興されたが、1646年（正保3）現地に移った。一説に寛文(かんぶん)大地震（1665）後に現在地に移転ともいう。親鸞廟(びょう)には頂骨を安置し、また一般信者の納骨も許している。6月24日逮夜(たいや)～28日の大法会(ほうえ)のときには本堂の正面に遺物の笈(おい)を飾り、宝塔を安置する。

［清水　乞］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

デジタル大辞泉プラス

浄興寺

新潟県上越市にある寺院。真言宗浄興寺派本山。山号は観喜踊躍(かんぎゆやく)山。本尊は阿弥陀如来。常陸国にあった親鸞の草庵が起源と伝わる。

出典　小学館