知行国（読み）チギョウコク

デジタル大辞泉

ちぎょう‐こく〔チギヤウ‐〕【知行国】

特定の皇族・貴族または社寺に、ある国の知行権を与える制度。また、その国。知行国主は子弟・近臣を国司に推薦し、別に目代もくだいを送って現地の国務に当たらせ、収入の大部分を収得した。院政時代に発達。分国。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ちぎょう‐こくチギャウ‥【知行国】

1. 〘 名詞 〙 院政時代に発達した知行制度の一つ。上皇・女院・公卿・大社寺などに特定の国が与えられて国務を行なう時、その国をいった。彼ら知行国主は、子弟や近臣を名目上の国司に推挙し、その任期（四年間）の間その国を知行し、実際には別に目代(もくだい)を現地に派遣して国務にあたらせた。のちには東大寺の周防国、一条家の土佐国、西園寺家の伊予国のように知行国の私領化がすすんだ。上皇・女院などの知行国は院宮の御分国といい、鎌倉幕府がはじめ領有した国々は関東御分国とよばれる。
   1. [初出の実例]「件国、内大臣知行国也」(出典：山槐記‐治承三年（1179）正月二日)

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改訂新版　世界大百科事典

知行国 (ちぎょうこく)

古代・中世，律令制の国のうち，国司以外の公卿・廷臣や社寺等が吏務（りむ）（支配・統治の実務）の実権をもつ国。沙汰国，給国ともいい，吏務の実権をとる者を知行主とか国主という。

　律令制の地方統治制度である国司制度がしだいにくずれ，国守（＝受領）の地位が利権化する一方，公卿・廷臣らの俸禄制度が無実化するにともない，11世紀中ごろから公卿の子弟を諸国の守に任命し，その公卿に吏務の実権をとらせ（これを知行とか沙汰という），その間に収益を得させることがしだいに慣例となった。とくに院政時代に入ってこうした例が急増し，上は摂政・関白から，下は四，五位の廷臣に至るまで普及し，摂関のごときは一時に2，3ヵ国を知行することも珍しくなくなった。なお平安末期の《大槐秘抄》に，〈近代の上達部（かんだちめ），おほく国を給はり候は，封戸なきがする事なめり〉という有名な一句があり，これによって，知行国は封戸制の代替であるとする説もあるが，両者は規模も性格もまったく異なり，代替関係の生ずる可能性はない。ついで平家全盛期には，30余ヵ国が平家一門の知行国になったといわれたが，これもあながち誇張ではない。さらに鎌倉幕府が起こるや，東国を中心とする9ヵ国が将軍家知行国となり，やがて関東御分国とよばれて固定した。そのほか，東大寺の知行国周防のように，造営料所として社寺に与えられたものもあった。かくて後鳥羽院政下の1215年（建保3）には，全国66ヵ国中，34ヵ国以上が知行国で占められていたことを示す記録もある。

　知行国は，同じく皇族・公卿らの給与や俸禄を補うために創出された年給制，あるいは上皇・女院や皇后宮・中宮などに料物を納めるべき国として院分とか中宮分などと指定された院宮分国制のような，表向きの制度ではなく，いわば“朝廷の私事”であったから，その事例を求めるには，国司以外の者が某国の吏務を〈知行す〉〈沙汰す〉というような字句，あるいはその事実を示す記述を文献に見いだして判断するほかない。しかし鎌倉時代の記録には，〈某国の国務を行はしめ給ふべし〉とか，〈某国を知行せしめ給ふべし〉という綸旨（りんじ）や院宣が散見し，知行国もしだいに公式の制度と認められるようになった。

　1111年（天永2）因幡国の知行国主となった藤原宗忠が，近代公卿の子弟を受領に任ずるのは朝恩によるものだと喜んでいるように，一般公卿が知行国主の場合は，その子弟・近親を国守に任ずる例が多く，摂関あるいは前摂関の場合は，その近臣または姻戚等を国守に推挙するのを例とした。その知行国主の立場は，尾張国を知行した関白藤原忠実が，〈関白・太政大臣にして受領を兼ねる〉ようなものだと自嘲したように，通常の受領と異なるところがない。しかし多くは目代を派遣して吏務をとり，封物・納官物等を進済する一方，それ以外の吏務にともなう収益を得分としたものと思われる。また院宮分国が知行国にあてられた例も，平安・鎌倉時代を通じて見受けられるが，その場合，知行国主は分国主に対し，料物徴納その他の財力奉仕の義務を負ったものと考えられる。

　知行国主が吏務をとるのは，当然その国守の任期の間に限られるが，成功（じようごう）などの手段により国守の延任・重任を図り，知行国主の地位を持続するのが普通になった。さらに鎌倉時代に入ると，伊豆・相模両国が源頼朝の永代知行国とされたのをはじめ，一条家の土佐，中院家の上野，西園寺家の伊予，あるいは東大寺の周防などのように，一家一寺で特定の国を相伝知行する例もしだいに多くなった。一方，院宮分国においても，持明院統の播磨国のごとく，〈諸国相伝の法〉が一般化した。こうして知行国と院宮分国を合わせてほぼ全国をおおいつくす状況のなかで，両者は同質化と私領化の道をたどりつつ，室町時代末に及んで消滅したのである。
執筆者：橋本 義彦

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

知行国
ちぎょうこく

律令(りつりょう)制の国のうち、国司以外の公卿(くぎょう)や社寺などに行政・支配の実権を与え、その国の収益を得させる制度。沙汰(さた)国、給国(きゅうこく)などともいい、これを与えられた公卿らを知行(ちぎょう)主とか国主という。

　律令制の地方行政制度である国司制度がしだいに崩れ、国守の地位が利権化する一方、公卿以下官僚貴族の俸禄(ほうろく)制度が無実化するに伴い、11世紀中ごろから、公卿の子弟を諸国の守(かみ)に任命し、その公卿に行政・支配の実権（吏務(りむ)とか知行、沙汰などという）をとらせて収益を得させることが、しだいに慣例となった。これは同じく皇親・貴族の給与や俸禄を補うための年給(ねんきゅう)制や院宮分国(いんきゅうぶんこく)制のように表向きの制度ではなかったが、院政時代に入って急速に発展し、上は摂政(せっしょう)・関白(かんぱく)から、下は四、五位の廷臣にまで普及し、摂関のように一時に2、3か国を知行する者も現れ、平家全盛期には30余か国が平家一門の知行国となったといわれたが、さらに造営料として社寺に与えられたものや、将軍家知行国もおこり、1215年（建保3）には、全国66か国中、34か国以上が知行国であったことを示す記録もある。

　知行国を与えられた知行主は、一般公卿の場合はその子弟・近親を国守に推挙し、摂関あるいは前摂関などの場合はその近臣を申任する例が多い。知行主の立場は、尾張(おわり)国（愛知県）を知行した関白藤原忠実(ただざね)が「関白、太政(だいじょう)大臣にして受領(ずりょう)を兼ぬ」（『殿暦(でんりゃく)』）と自嘲(じちょう)したように、一般受領すなわち国守と同じで、多くは目代(もくだい)を派遣して吏務をとり、封物、納官物などを進済する一方、それ以外の収益を得分(とくぶん)とした。なお、同じく院政時代以降急増した院宮分国（上皇、女院(にょいん)や皇后宮などに料物を納める国として、院分とか皇后宮分と指定されたもの）が知行国にあてられた例も少なくないが、その場合は、知行主は納官物などのうちから分国主に料物を進納したと考えられる。

　知行主が吏務をとるのは、当然その国守の任期の間であるが、これも一般受領と同じく、成功(じょうごう)などの手段によって延任、重任(ちょうにん)するのが普通となり、さらに鎌倉中期以降は、一条(いちじょう)家の土佐(とさ)（高知県）、中院(なかのいん)家の上野(こうずけ)（群馬県）、西園寺(さいおんじ)家の伊予(いよ)（愛媛県）、あるいは東大寺の周防(すおう)（山口県）などのように、一家一寺で特定の国を世襲的に相伝知行する例が多くなり、また知行国と院宮分国をあわせてほとんど全国を覆い尽くす状況のなかで、両者は同質化し、私領化と荘園(しょうえん)化の道をたどりつつ、室町時代末に及んだ。

［橋本義彦］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

知行国
ちぎょうこく

沙汰国，賜国，分国ともいう。平安～室町時代に特定の皇族，貴族，寺社，のちには武家などに，律令制上の国の知行権を与え，収益を得させる制度が行われた国。9世紀頃から食封 (じきふ) 制度が次第に衰え，これを補うために年給制度が行われるようになったが，律令制の国司制度が崩壊し変質しはじめると知行国制が起った。知行国を与えられたものを知行国主 (知行主) といい，みずから国守を任命する権利をもち，知行国主は近親者や近臣を国守に推挙し，あるいは任料をとって希望者を任命した。知行国からの収入は，国家に納入する規定の済物 (せいもつ。租税，年貢) 以外は，全部知行国主の収益とすることができた。 13世紀には全国の 66ヵ国中の3分の2以上は知行国化しており，特に平氏は全盛期には 30ヵ国の知行国を保有し，平氏政権の有力な経済的基盤となった。鎌倉幕府成立後，源頼朝に与えられた関東分国も，平安時代の知行国と変りはなかった。室町時代，在地領主制，守護大名領国制など在地勢力の伸張によって，知行国制も有名無実となり，消滅した。

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百科事典マイペディア

知行国【ちぎょうこく】

国司以外の特定者に行政が委任され，税収が給与とされた国。分国(ぶんこく)・領国・沙汰国(さたこく)とも。実権をとる者を知行主，国主という。平安中期，律令制の崩壊で上皇・皇族らに国司任命権を分与し任料を収入とさせたが，後期には国司の徴収した租税も収入となった。公卿(くぎょう)・社寺・武家も知行主になり，平家の知行国は全国の半ばに及んだ。鎌倉・室町時代には武士の侵略で知行国は名目化。
→関連項目関東御分国｜公家領｜寺社領｜幡多荘｜目代

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山川 日本史小辞典 改訂新版

知行国
ちぎょうこく

国守(こくしゅ)となることがはばかられる公卿や高位身分の者に国の知行権(支配権)を与え，収入を得させることを目的とした制度。律令国司制度の変形であるとともに，一種の封禄制度とみなすことができる。平安中期頃に始まり，院政期に急速な進展をみせ，平氏政権下や鎌倉時代になると平氏一族や将軍に多数の知行国があてられた。知行国を賜与された者は国主とか知行国主とよばれ，子弟や側近を国守に申任し，守(かみ)や私的に派遣した目代(もくだい)を介して知行権を行使し，収益をあげた。知行国の早い例には，1021年(治安元)に大納言藤原実資による伯耆国がある。知行国は寺に与えられることもあり，室町時代にまで及んだ。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

旺文社日本史事典 三訂版

知行国
ちぎょうこく

平安後期・鎌倉前期，国司制度の変形で，特定の皇族・貴族・寺社・武家に一定期間国務執行権を与え，その国の収益を得させる制度
知行国主は子弟や近親者を国守とし，現地には目代を派遣して治めさせ，その国の収入の大半を得た。院政時代に発達，平氏は30余国，源頼朝も多くの関東知行国をもった。のち荘園の拡大と武士の侵略により知行国主の権限は縮小し室町末期に消滅した。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

防府市歴史用語集

知行国

　特定の皇族［こうぞく］や寺社などに１つの国を支配する権利を与えて、そこから得られる収益を得させる制度です。

出典　ほうふWeb歴史館