カピラ（読み）かぴら（英語表記）Kapila

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

カピラ
Kapila

前6世紀頃のインド，ベーダの聖仙。六派哲学の一つであるサーンキヤ学派の開祖の一人とされる。ヒンドゥー教の文献では，カピラは人類の始祖であるマヌの末裔で，創造主ブラフマーの孫，あるいはビシュヌの化身とされる。ヒンドゥー教の重要な聖典『バガバッド・ギーター』には，ヨーガの達人（シッダ）と親交のある隠遁者として描かれている。カピラが開いたサーンキヤ学派はヒンドゥー教全体に多大な影響を与えたが，なかでもカピラの禁欲主義に象徴されるヨーガとの密接な関係によるものが大きい。神話では厳しいヨーガ修行の模範として描かれ，修練を積んだカピラは体内に蓄えた強烈な熱によって，ベーダ王サガラの 6万人の息子たちを灰にしたと伝えられている。仏教の文献には名高い哲学者と記されており，ある一派ではブッダ（→釈迦）生誕の地とされるカピラバストゥの町は，カピラの弟子たちが築いたとされている。ブッダとカピラの思想には，苦悩を除く方法として瞑想を重視する，ベーダの神々には一定の限界や条件があるとする，儀式やバラモン教の教義を嫌うなど多くの類似点がみられるものの，カピラ自身は教団を設立することはなかった。

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日本大百科全書(ニッポニカ)

カピラ
かぴら
Kapila

生没年不詳。伝説的にインド六派哲学サーンキヤ学派の開祖とされる。彼は自説をアースリ Āsuriに教え、アースリはパンチャシカPañcaśikhaに伝え、これによって教えが広められたという。後代の作品『タットバ・サマーサ』（8世紀？）と『サーンキヤ・スートラ』（15世紀？）は彼に帰せられる。紀元前3世紀ころの『シュベーターシュバタラ・ウパニシャッド』にはサーンキヤ学派の人物であることを暗示して、カピラの名をあげてあり、それが文献上の最初である。前2世紀から後2世紀ごろの『マハーバーラタ』第12巻には、彼の名はサーンキヤ師として言及され、またベーダの祭式（供犠(くぎ)）を批判し、出家遁世(とんせい)によって知による解脱(げだつ)を説く行者としても出ている。梵天(ぼんてん)の七子の一ともいう。提婆(だいば)の『百論』に対する婆藪開士(ばすかいし)の注釈（404年漢訳）には迦毘羅(かびら)の言としてサーンキヤ説が引かれており、カピラに比定される。しかし彼の実在を疑う学者も多く、また実在としても複数の人物を想定することになろう。

［村上真完　2018年5月21日］

[参照項目] | サーンキヤ学派

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