御田植祭（読み）オタウエマツリ

デジタル大辞泉

おたうえ‐まつり〔おたうゑ‐〕【^▽御田植（え）祭（り）】

年頭または田植えの前に、豊作を祈って行われる田植えの神事。伊勢神宮や住吉神社などのように、神田しんでんに実際に田植えを行うものと、予祝行事として農作の演技を行うもの（田遊び）とがある。御田植え。御田おんだ。御田おんだ祭り。田植えの神事。《季 夏》

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

おたうえ‐まつりおたうゑ‥【御田植祭】

1. 〘 名詞 〙 ＝おたうえ（御田植）

出典　精選版 日本国語大辞典

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

御田植祭[阿蘇]
おたうえまつり[あそ]

熊本県阿蘇市の阿蘇神社で 7月28日に行なわれる祭り。御田祭（おんだまつり）とも呼ばれる。この祭りのときだけ開かれる神幸門から，2ヵ所の行宮に向けて，4基の神輿を中心とする神幸行列が出発する。行列には，白装束に白布で顔を隠し，神へのお供えを入れる飯びつを頭上に載せた 14人の宇奈利（うなり）や，獅子と唐団扇，ウマに乗った 2人の早乙女，男児 4人の田楽，田男，田女，牛頭の 3体の田植人形などが加わる。一の行宮，二の行宮の順にめぐって神事を行なうが，一の行宮での神事後，宇奈利の運ぶ飯びつに供物が入れられる。どちらの行宮でも，神事後に，田唄がうたわれるなか，宇奈利や田植人形などのまわりを回る神輿の屋根に向けて，宮司らが苗を投げ上げる田植式がある。苗が神輿の屋根に上がれば豊作といわれる。同じ市内にある国造神社でも，7月26日に同様の御田植祭がある。国の重要無形民俗文化財に指定されている，阿蘇の農耕祭事の一つ。

御田植祭[住吉]
おたうえまつり[すみよし]

大阪府大阪市住吉区の住吉大社で 6月14日に行なわれる祭り。御田植神事とも，御田（おんだ）ともいう。当日の午前，神館で，植女（うえめ）などが化粧，着衣を施され神酒をいただく粉黛式（ふんたいしき）と戴盃式（たいはいしき）があるが，ともに非公開。午後，本殿の神前で早苗を授与された植女が，奴（やっこ）の先導で，風流武者，八乙女，稚児，御稔女（みとしめ），替植女（かえうえめ），住吉踊の少女たちなどとともに御田に向かい，御田式となる。芸者が務める植女は田には入らず，30人ほどの替植女に苗を渡し，替植女は，田の東側から苗を植え進める。田には舞台がつくられており，ここで八乙女による田舞や御稔女による神田代舞（みとしろまい）があるほか，舞台と田のあぜで，風流武者行事や田植踊，僧服に赤布を垂らした笠を着け 4人一組で心字形に踊る住吉踊なども行なわれる。国指定重要無形民俗文化財。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の御田植祭の言及

【住吉踊】より

…民俗芸能。大阪市住吉区の住吉大社に伝承される踊りで，古くは住吉大社の神宮寺，新羅寺の社僧が御田植祭に踊ったあと，住吉代参の祈禱の目的で京阪を巡回して踊ったものだという。白木綿の衣装に手甲，股引，脚絆といった旅仕度の者4～5人が円陣をつくり，音頭取りが大傘を立てて〈住吉様の岸の姫松目出たさよ〉などと傘の柄をたたきながら歌うのにつれて，うちわを打ちふり足をはねあげて踊る。…

※「御田植祭」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」