地謡（読み）じうたい

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

能楽用語。斉唱で謡の地 (じ) の部分をうたってシテその他の演技を助ける人たち。またそのときにうたわれる地の謡。通常8人程度の人数で舞台に向って右手の地謡座に2列に並びうたわれる。後列中央寄りの1人を「地頭 (じがしら) 」といい，地謡を統率する。地謡はシテ方から出る。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル大辞泉

１ 能で、謡曲の地の文の部分を大勢で謡うこと。また、その人々やその謡。シテ方が受け持つ。
２ 狂言で、謡の部分を大勢で謡うこと。また、その人々。囃子座(はやしざ)後方に横に並び、狂言方が行う。

出典　小学館

百科事典マイペディア

能・狂言において，謡の地の部分を受けもつ斉唱団。能ではシテ方の６〜12人が能舞台の右手（地謡座）に２列にすわり，後列中央が統率者（地頭(じがしら)）。狂言では舞台後方の後座(あとざ)に３〜５人が１列にすわる。このほか舞囃子や仕舞などの略式の演奏では座る位置は異なる。またその歌詞も地謡といい，三人称による説明ばかりでなく，演技者のせりふの代弁，その心理描写や回想，行動の説明，情景描写などが含まれる。
→関連項目クセ｜シテ｜能

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世界大百科事典 第２版

能および狂言の用語。(1)能や狂言のほか，舞囃子，仕舞，素謡，小舞などにおける合唱団で，謡曲の構成部分である地謡の個所を斉唱する。上下や紋付袴姿で舞台に着座し，扇子をもって謡う。能では，シテ方が担当し舞台右側の〈地謡座〉に6～10人が2列に座り，後列中央の〈地頭（じがしら）〉がリードする。狂言では，舞台後方の後（あと）座に3～5人が1列に座り，同じく中央の地頭がリードする。舞囃子や仕舞，素謡は，座る位置がそれぞれ異なる。

出典　株式会社平凡社

日本大百科全書(ニッポニカ)

能における地の詞章の部分。地、同音ともいう。またそれを担当する斉唱団（地謡方(かた)、地方(じかた)）。能の場合6～12人出て能舞台の右手（地謡座）に横向きで2列に正座する。裃(かみしも)または紋服に袴(はかま)で、扮装(ふんそう)はしない。後列中央（偶数の場合は流儀によって右あるいは左）がリーダーで地頭(じがしら)といい、音階、リズムほかすべてをつかさどる。地謡方はシテ方から出るが、なかには地謡専門で型を舞わぬ人もある。地謡の内容は、第三者側からの説明や叙情、叙景ばかりではなく、登場人物の台詞(せりふ)の代弁、心理描写の場合も多い。狂言でも3～5人の地謡を出すことがあるが、能の仕舞(しまい)のときのように、舞台中央奥に正面に向かって座り地謡座は用いない。

［増田正造］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

精選版 日本国語大辞典

〘名〙 能楽で、謡曲の地の文の部分を、舞台の向かって右端の地謡座でうたうこと。また、その人々やその謡い。二列に並び、ふつうは八人であるが、六人、十人、十二人のこともある。略して地(ぢ)とも。

※八帖花伝書（1573‐92）三「地謡をうたひ候時、扇をばさかてに持、かなめにて、そと心拍子をうつべし」

出典　精選版 日本国語大辞典

世界大百科事典内の地謡の言及

【能】より

…その他，鬼退治物の《紅葉狩》《羅生門》，天狗物の《鞍馬天狗》，祝言物の《石橋（しやつきよう）》《猩々（しようじよう）》などである。
【役籍】
　能は，役に扮して舞台に立つ立方（たちかた）と，もっぱら音楽を受け持つ地謡方（じうたいかた），囃子方とで成り立つが，それぞれの中で技法がさらに分化し，室町時代末期に七つの専門が確立した。立方を勤めるシテ方，ワキ方，狂言方と，囃子方である笛方，小鼓方，大鼓方，太鼓方の7役籍がそれで，江戸時代以降，互いに他の専門を侵さない規律ができ，現在でもそれが守られている。…

※「地謡」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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