暦道（読み）レキドウ

デジタル大辞泉

れき‐どう〔‐ダウ〕【暦道】

１ 暦術・暦数に関する学問。また、その専門家。
２ 陰陽寮おんようりょうの学科の一。暦法と漏刻の学を教授した。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

れき‐どう‥ダウ【暦道】

1. 〘 名詞 〙 こよみに関する学問。また、その専門家。
   1. [初出の実例]「今日可_レ有_二日蝕_一之由、暦道奏聞」(出典：中右記‐嘉保二年（1095）二月一日)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

暦道 (れきどう)

日本古代・中世の暦学。天皇の命令によって暦を作ること，またその技術。日本には暦を作る技術はなく，5世紀ごろより朝鮮半島を通じ，後には直接中国の暦法を輸入したが，861年（貞観3）宣明暦を採用してより，1685年（貞享2）日本独自の貞享暦採用まで800年以上も改暦されなかった。律令官制では，中務省所属の陰陽寮（おんみようりよう）に暦博士1人を置いて暦生10人への教授と造暦を行わせたが，10世紀末の暦博士・天文博士賀茂保憲が天文道を弟子の安倍晴明に，暦道を子の光栄に伝えてより，16世紀中ごろに賀茂氏が断絶するまで暦道は同氏の家職となった。暦博士は毎年11月1日に翌年の具注暦（ぐちゆうれき）を天皇に献じ（御暦（ごりやく）の奏），官庁にも頒下した。これには月日とその干支，二十四節気，七十二候，六十四卦や，日の吉凶，日月食の予測などを具（つぶ）さに注記してあるが，日食，月食の予測が的中しないことも多く，算道などの専門家から批判を受けた。しかし具注暦に記された日の吉凶，二十四節気，七十二候などは，日本の民衆生活に深く浸透し，今日に至っている。
→暦（こよみ）
執筆者：今江 広道

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

暦道
れきどう

暦術・造暦に関する学問、またそれに携わる人物をいう。602年（推古天皇10）百済(くだら)僧観勒(かんろく)が伝えた暦本を陽胡史(やごのふひと)の祖玉陳(たまふる)が習得したのに始まる。令(りょう)制では陰陽(おんみょう)、天文、漏刻(ろうこく)などとともに陰陽寮の管轄で、日月の度数を計り、暦をつくり、時を授けることを任務とした。わが国では独自の暦法を創出せず、中国の暦法によって算術的に毎年の暦を編纂(へんさん)した。暦道は陰陽道や天文道よりも軽視され、しだいに衰えたため、宣明(せんみょう)暦採用後800年以上も改暦が行われなかった。10世紀後半に賀茂保憲(かものやすのり)が暦道をその子光栄(みつよし)（939―1015）に、天文を弟子安倍晴明(あべのせいめい)に伝えて以来、それぞれの家職となった。賀茂（幸徳井(こうとくい)）家は地下(じげ)の家格で陰陽助(すけ)となり、陰陽頭(かみ)となる安倍（土御門(つちみかど)）家の被官となった。11世紀初頭以降、仏教系の宿曜(すくよう)道や算道などから暦算の誤りを指摘され、日食の予報も三者によって行われた。戦国時代に賀茂家は絶え、江戸時代に復活し暦注をつかさどった。近世では暦学と称されることが多い。

［岡田芳朗］

[参照項目] | 暦学

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

普及版 字通

【暦道】れきどう

暦学。

字通「暦」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」