百韻（読み）ヒャクイン

デジタル大辞泉

ひゃく‐いん〔‐ヰン〕【百韻】

連歌・俳諧で、100句を連ねて一巻きとする形式。懐紙4枚を用い、初折しょおりは表8句・裏14句、二の折・三の折は表裏とも各14句、名残の折は表14句・裏8句を記す。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ひゃく‐いん‥ヰン【百韻】

1. 〘 名詞 〙 連歌や俳諧連句で、一巻が百句で成り立っているもの。四枚の懐紙に、初折表八句・初折裏一四句・二折表一四句・二折裏一四句・三折表一四句・三折裏一四句・名残折表一四句・名残折裏八句の順で書きつける。
   1. [初出の実例]「連歌。昔は五十韻百韻とつづくる事はなし」(出典：八雲御抄（1242頃）一)

百韻の語誌

( 1 )聯句(れんく)において、中古末期に百韻という形式が確立し、その影響を受けて連歌にも用いられたとみられる。その後、連歌・俳諧の興隆により、もっぱら連俳のものを指すようになった。
( 2 )「五十韻」「千句」等の形式もでき、俳諧では「歌仙」（三六句）、「世吉(よよし)」（四四句）等も行なわれたが、連俳ともに百韻を基本形式とする。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

百韻 (ひゃくいん)

連歌や俳諧で，5・7・5の長句と7・7の短句を交互に連ねて100句に至る形式のもの。〈百韻〉とは，中国の聯句（れんく）からの影響とされる。連歌ははじめ2句の唱和からしだいに連続する句数が増えていったが，1200年前後に100句の形式が成立したらしい（現存資料では《明月記》正治2年（1200）9月20日の記事がもっとも古い）。13世紀以後，連歌の基本的形式となり，これを10かさねて千句，千句を10かさねて万句という型式も生まれた。江戸初期の貞門，談林時代の俳諧は百韻の形式によって連句を制作したが，蕉門が確立するに従って〈歌仙〉形式に移行するに至った。

　百韻の記載には歴史的に種々の方式があったらしいが，一般的には，懐紙4枚を用い，それぞれ，初折，二の折，三の折，名残（なごり）の折と名付け，初折の表に8句，裏に14句，二の折と三の折はともに表裏14句ずつ，名残の折は表に14句，裏に8句を書く句割である。最初の3句を〈発句〉〈脇（脇句）〉〈第三〉，最後の句を〈挙句（あげく）〉とよぶ。百韻の構成には種々の約束事があり，月の句，花の句などを詠むべき位置（定座）や回数などは連歌，連句の式目とかかわりつつ規定されている。ただし，それについても歴史的変遷があって必ずしも一様でない。
執筆者：奥田 勲

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

百韻【ひゃくいん】

歌仙，世吉(よよし)等とともに連歌・俳諧の一体。長句，短句を交互に百韻（句）連ねたもの。多くは連歌および貞門，談林派の俳諧で行われた。芭蕉に至って歌仙形式に移行した。
→関連項目紹巴｜水無瀬三吟百韻｜連歌｜連句

出典　株式会社平凡社

日本大百科全書(ニッポニカ)

百韻
ひゃくいん

連歌(れんが)・俳諧(はいかい)の作品形式で、百句のまとまりをいう。五・七・五の長句と七・七の短句を交互につけて合計百句となるもの。名称は漢詩の聯句(れんく)に由来するので、韻は踏まないが百韻という。最初の3句を、発句(ほっく)・脇(わき)（句）・第三とよび、最後の百句目を挙句(あげく)（または揚句）とよぶ。一般的な書式では、懐紙4枚を用い、初折表(しょおりおもて)8句・裏14句、二の折、三の折はそれぞれ表裏とも14句ずつ、名残(なごり)の折表14句・裏8句を記す。千句、万句などの作品も百韻を基本単位とする。13世紀初めごろに記録がみえるが、平安時代後期にはすでに用いられていた形式と考えられ、以後中世末期までもっとも一般的な形式であったが、連歌が俳諧に移行するにしたがって、歌仙（36句）の形式が優勢になった。

［奥田　勲］

[参照項目] | 連歌

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

百韻
ひゃくいん

(1) 韻字を 100踏んだ長編の漢詩。多くは 200句から成る。 (2) 連歌，俳諧用語。連歌および連句で，発句から挙句 (最後の句) までの1巻が 100句から成る形式。横半折にした懐紙4枚の表裏に一定の句割によって記される。この形式は鎌倉時代に完成し，南北朝，室町時代以後連歌および貞門，談林の俳諧の主流をなした。蕉風以後は 36句の歌仙形式が多くなった。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の百韻の言及

【連歌】より

…一人の作者が詠み通す場合(〈独吟〉という)もある。また100句(〈百韻（ひやくいん）〉という)を10回連作して〈千句〉とすることも多い。
［成立］
　記紀歌謡のヤマトタケルと御火焼之老人（みひたきのおきな）との片歌による問答(5･7･7/5･7･7)を連歌の起源とする立場が古来あり，〈新治（にいばり）筑波を過ぎて……〉というヤマトタケルの歌から，〈筑波の道〉が連歌の別称となった。…

※「百韻」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」