講堂（読み）コウドウ

デジタル大辞泉

こう‐どう【講堂】

１ （カウダウ） 学校・官庁・会社などで、儀式を行ったり講演や講義などを行ったりする建物または広間。
２ （コウダウ） 寺院の建物の一。経典の講義や説教をする堂。ふつう金堂の後ろに建てられる。
[類語]会館・公会堂・ホール・議事堂

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

こう‐どう【講堂】

1. 〘 名詞 〙
2. [ 一 ] ( コウダウ ) 仏語。寺院の建物のうち、経典を講義したり説法したりする堂。本尊を安置し、講師はその前の礼盤で講じ、大衆は左右に分かれて聴聞する。ふつう、金堂のうしろに建てられている。
   1. [初出の実例]「一口講堂長十四丈六尺広九丈二尺柱高一丈七尺」(出典：大安寺伽藍縁起并流記資財帳‐天平一九年（747）)
   2. 「講堂中堂すべて諸堂一宇ものこさず焼払て」(出典：平家物語（１３Ｃ前）一)
3. [ 二 ] ( カウダウ ) 学校、会社などで、多くの人を集めて儀式を行なったり、講義や講演をする建物、または室。〔和英語林集成（初版）（1867）〕〔後漢書‐礼儀志上〕

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

講堂
こうどう

経典を講義したり、説法したりする寺院の建物。普通、金堂の後ろに建てられ、禅宗寺院では法堂(はっとう)とよぶ。サンスクリット語ではプラーサーダprāsādaに相当する。実際に講義するときには、本尊を安置し、講師は本尊に向かい、礼盤(らいばん)に座って講じ、大衆は左右に分かれて聴聞(ちょうもん)する。講堂の名は、たとえば『増一阿含経(ぞういちあごんきょう)』第50に、「仏は毗舎離普会(びしゃりふえ)講堂の所にあり、大比丘(びく)衆五百人と倶(とも)なり」とあり、インドにおいてすでに原始仏教時代から存在していたとされる。中国では、『洛陽伽藍記(らくようがらんき)』第1の中に、「梁(りょう)の普泰(ふたい)元年（531）に洛陽建中寺に講堂を設けた」と記されている。日本では、南都北嶺(なんとほくれい)の諸大寺に多くの講堂が建てられたが現存するものは少なく、唐招提寺(とうしょうだいじ)、法隆寺、當麻寺(たいまでら)、海竜王寺、広隆寺、書写山円教寺などの講堂は、国宝、国の重要文化財に指定されている。そのうち、唐招提寺と法隆寺の講堂はほとんど同じ構造で、奈良時代の代表的建築である。比叡山(ひえいざん)延暦寺(えんりゃくじ)の大講堂は、学問研究の場として有名で、江戸初期の建築であったが、1956年（昭和31）に焼失した。現在では意味が転じて、学校などで講義や講演を行う建物を講堂というようになった。

［松本史朗］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

講堂 (こうどう)

仏教寺院において経法を講じ，法会，儀式を行う主要な堂の一つ。講法堂とも呼ばれ，禅宗寺院では法堂（はつとう）と呼ばれる。古代には金堂や塔のすぐ背後におかれ，多くは正面8間以上の大規模な正面性の強い建築であった。組物は金堂より簡単で平三斗や大斗肘木もあった。内部は中心に小規模な仏壇をおく以外は広い空間とし，寺の大衆参集ができる。仏壇前に二つの高座を対立させ，講師，読師の座とする。現存する講堂では唐招提寺講堂（760ころ）が最古で，法隆寺大講堂（平安時代再建）がこれに次ぐ。なお江戸時代には儒教に基づいてつくられた学校として閑谷黌（しずたにこう）の講堂（18世紀初）がある。現在では，学校や公共施設で集会や講演などを行う大室も講堂という。
執筆者：沢村 仁

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

講堂【こうどう】

おもに仏教寺院の講義，法会のための堂。中国の六朝時代すでにみられ，日本では奈良時代に始まり，唐代の伽藍(がらん)配置にならって金堂の背後に置かれた。法隆寺東院の伝法堂，唐招提寺講堂が当時の遺構。禅宗では法堂(はっとう)という。
→関連項目飛鳥寺式伽藍配置

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

講堂
こうどう

(1) 仏教寺院にあり，経を講じ各種の行事を行う建物。金堂の背後にあり法隆寺大講堂はその代表例。多くの僧侶が参集するため金堂より大きく造るが，装飾性は少い。鎌倉時代以後はほとんど造られなくなったが，禅宗で復活し，法堂 (はっとう) として仏殿の背後に造られた。 (2) 学校などで講演や行事などを行う建物。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

普及版 字通

【講堂】こうどう

講舎。

字通「講」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」