骸骨(がいこつ)とは？意味や使い方

精選版日本国語大辞典「骸骨」の意味・読み・例文・類語

がい‐こつ【骸骨】

〘名〙

① からだの骨。骨組み。骨格。

※随筆・秉燭譚（1729）四「骨殖のこと字彙、正字通等、ただ貨殖封殖の義ありて他の注なし。按ずるにこの字に骸骨の義あり」

② 肉が腐ってなくなり、骨だけになった死体。むくろ。死骸。

※菅家後集（903頃）哭奥州藤使君「骸骨作_二灰塵_一、無_レ処_レ伝_二音旨_一」〔史記‐淮陰侯伝〕

③ 勤めなどを終えたあとの、役立たなくなった身をたとえていう。→骸骨を乞う。

※洒落本・青楼昼之世界錦之裏（1791）「年(ねん)のあくるもちかければ骸骨(ガイコツ)のすて所にまごつかぬやうにしな」

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デジタル大辞泉「骸骨」の意味・読み・例文・類語

がい‐こつ【骸骨】

１死体の皮や肉が腐り落ちて、骨だけになったもの。白骨。
２からだの骨。骨格。
[類語]人骨・白骨・万骨

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改訂新版　世界大百科事典「骸骨」の意味・わかりやすい解説

骸骨 (がいこつ)
skeleton

骨だけになった死骸が骸骨で，全身の骨格をとどめているものをいう。古代中国では死者を浅く埋め，肉を落として魄とした後改めて葬った。魄は骸骨に似た状態である。古代エジプトでは，富裕階級の宴会で食後酒宴の前に木製の骸骨を会食者に見せて，いま現在を楽しむようすすめたという（ヘロドトス《歴史》2巻）。これは〈a skeleton at the feast（banquet）〉（〈座を白けさすもの〉の意）という英語の成句として今も残っている。

　ボスコレアーレの遺宝中の銀コップには，大小の骸骨のレリーフがあり，その中の論争している2体はゼノンとエピクロスである。ローマのテルミノ美術館所蔵の遺物に〈汝自身を知れ〉と刻銘した骸骨のモザイクがある。古代において骸骨は個人の死後の姿を現すものであった。ローマのレムレス（死霊）またはラルウァエ（悪霊）はむしろミイラに近い形状で死後の亡者の姿を示していた。死の擬人化または死神はギリシアのタナトス，《ヨハネの黙示録》の蒼白い馬に乗って黄泉（よみ）を従える〈死〉，古代ノルマンのイムル，インドの死者の神ヤマなどあるが，いずれも骸骨の形をとっていない。ペストその他の流行病がヨーロッパを席巻した13，14世紀ごろには〈死を思え（メメント・モリ）〉の考えが盛んになり，〈3人の死者と3人の生者〉〈死の舞踏（ダンス・マカブル）〉のテーマが現れて，これを造形化する際に骸骨を使うことが頻繁となった。ただし，パリのイノサン墓地回廊の壁画〈死の舞踏〉（1424）をG.マルシャンが写して木版画集とした絵は，骸骨が人間と対になっていてその人の死後の姿を示している。一方，ピサのカンポ・サント壁画〈死の勝利〉（14世紀末）では死神はまだ骸骨の形ではない。だがホルバインは骸骨の姿をした〈死〉が生者をつれ去る様相を木版画に多く描いた（1520年代）。〈死の舞踏〉〈死のアルファベット絵〉などで生者の傍にいる骸骨は死神であり，これは同時代のベーハム兄弟などの画でも同様である。ペトラルカの《死の勝利》は死神を大鎌を持った骸骨の姿に見たてたが，この形はホルバインやベーハム兄弟らによって15世紀末から16世紀初めに決定的となった。12，13世紀ごろ，貴人が遠隔地で死ぬとよく煮て骨だけを故郷に送り，内臓と煮だし汁はその地に葬る風習があって，くり返し禁ぜられたにもかかわらず国王や司教もこの風習に従い，イギリスやフランスでは15世紀にも続けられたという（ホイジンガ《中世の秋》）。ボローニャ大学のモンディーノMondino dei Liuzziが初めて人体解剖をみずから行い，独立した解剖学書を著して（1316），以後解剖は各医科大学でなされ，骸骨の姿に関する知識はしだいに正確となった。ベサリウスの《人体構造》（1543）に頭蓋骨を持って瞑想するかなり正確な骸骨の図があり，シェークスピアは《ハムレット》の墓地の場を書くのにこれを念頭においたという。

　日本では《餓鬼草紙》の中に墓地に横たわる骸骨の絵があり，一休が日常生活を営む骸骨を描いた《一休骸骨》もあるが，これらは個人の死後の姿であり，死または死の王，死神の形姿ではない。
→死　→どくろ
執筆者：池澤康郎

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普及版字通「骸骨」の読み・字形・画数・意味