喝（読み）かつ

精選版 日本国語大辞典

かつ【喝】

[1] 〘名〙 (「恐喝」の略語) 恐喝をいう、不良・盗人仲間の隠語。〔特殊語百科辞典（1931）〕

※肉体の門（1947）〈田村泰次郎〉「かつ（脅喝）でまきあげるにゃまんじゅう（時計）が、てっとり早えが、足がつくのも早えからな」

[2] 〘感動〙 仏語。禅宗で、言語、文字では表わしにくい心の働きを示したり、または修行者を叱り、どなりつけて導いたりするために用いる叫び声。転じて、広くどなる声。→一喝(いっかつ)。

※歌謡・松の葉（1703）四・寛濶一休「いっきうほっすふりあげて、なんぢふどうけなんぢふどけか、あつかかからかのかつととなへたまへば」

かっ‐・す【喝】

〘他サ変〙 声を大きくして責める。どなりつける。しかる。

※道元大和尚仮名法語（1250）向上「臨済禅師、僧の門に入を見て、即喝す」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

かつ【喝】［漢字項目］

［常用漢字］　［音］カツ（漢）
１ 相手を制止するため大声でどなる。「喝破／一喝・大喝」
２ やんやと声を掛ける。「喝采かっさい」
３ おどす。「威喝・恐喝・恫喝どうかつ」

かつ【喝】

［感］禅宗で、修行者をしかるときなどに大きな声で発する語。

出典　小学館

日本大百科全書(ニッポニカ)

喝
かつ

勢いのよい大きな声、人を叱咤(しった)する声、またその声を発すること。禅宗では中国唐代以降、種々の意味をもって使用され、師が言詮(ごんせん)（言語をもって仏法を説き明かすこと）の及ばぬ禅の極意(ごくい)を弟子に示すための方便として盛んに用いられた。その始まりは馬祖道一(ばそどういつ)・百丈懐海(ひゃくじょうえかい)の師資（師弟）間に行われたとされ、「黄檗希運(おうばくきうん)の棒」「臨済義玄(りんざいぎげん)の喝」と並び称され、言語、思慮を超えた悟境を示す手段とされた。とくに臨済宗門下では、「臨済四喝(りんざいしかつ)」とよばれる機関（指導の手段）としてまとめられ、修行の指標とされた。のちには葬儀の際の引導(いんどう)にも用いられるようになった。

［石川力山］

[参照項目] | 引導

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

喝 (かつ)
hè

大声でどなりつけること。叱る意。中国の禅宗で，師が弟子を導くのに，経典の講義や説法のほか，日常の挨拶や対話を重視して，言葉で叱り，棒で打つなど，直接行為に訴えるのがそれで，徳山の棒，臨済の喝はもっとも有名だが，そうした喝と棒をあわせて棒喝といい，禅の特殊教育の語となる。大喝一声，一喝を与えるなど，必ずしも叱るのではなくて，いきなり相手の仏性を喚起する場合もあり，そうした種々の用例を，金剛王宝剣（仁王の刀），探竿影草（魚をさそう），踞地金毛（獅子のねらい），不作一喝（声をださぬ喝）という，四つに分類する。
執筆者：柳田 聖山

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

喝
かつ

禅宗の僧侶が用いる叱声。参禅者を励まし導くのに用いる。また，言葉により表現できない絶対の真理を，「喝」によって表わす。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典