荒川荘(読み)あらかわのしょう

百科事典マイペディア 「荒川荘」の意味・わかりやすい解説

荒川荘【あらかわのしょう】

紀伊国那賀(なか)郡の紀ノ川南岸,古代荒川郷(《和名抄》)に成立した荘園で,現和歌山県桃山町全域と粉河(こかわ)町の一部(2町とも現・紀の川市)を荘域とした。荒河,安楽川(河)とも書く。もと宇治平等院領であったが,1129年平等院大僧正行尊が鳥羽上皇寄進,鳥羽院領として成立。1135年の検注によると田36町余(見作32町余)・畠53町余(見作20町余)で,在家(ざいけ)数は31宇,桑2936本が植えられていた。1156年鳥羽法皇が没すると妃美福門院伝領,1159年には法皇の菩提(ぼだい)を弔(とむら)うため美福門院が高野(こうや)山に寄進した一切経による一切経会などの供料として施入された(本家職は美福門院が保持し,のち八条院領となる)。高野山は当荘を高野山執行(しぎょう)・大衆(だいしゅ)による支配とすることを荘官に伝え,経営に当たったが,北隣の摂関家領田仲荘預所(あずかりどころ)佐藤仲清による乱妨狼藉や西隣吉仲荘,東隣鞍淵(ともぶち)荘からの侵略があって1164年ころまで軌道に乗らず,同年ようやく高野山は,在家70宇,田2町余,畠11町余を検校(けんぎょう)以下134僧に配分,免家・分田支配を創設した。しかしその後源平争乱が起こると,それに乗じた仲清の子能清が当荘の東西30町余,南北10町余に及ぶ地を割き取り,相論となった。その過程で能清は田仲荘内に城を構えて軍兵を集め,当荘に打ち入るなどの乱妨を働いているが,能清の主張は源頼朝の支持を得られず,高野山領として安堵された。当荘には地頭は置かれず,在地で勢力をもっていた公文(くもん)盛景も1193年追放された。その結果,1254年には総面積101町余,分米350石余に達しており,13世紀に入って高野山の直務(じきむ)支配体制が整えられたことを物語っている。しかし鎌倉時代後期になると荘内高野(たかの)寺の源為時(法心)が張本となって悪党を結成して高野山に反抗,高野山を悩ませた。為時はたびたび荘内,荘外で殺害事件を引き起こして荘外に追放されるが,活動をいっそう激化させ,1290年から翌年にかけて吉仲・名手(なて)両荘の悪党と結託して多数の女人や牛馬を殺害,百姓家屋に放火して略奪を行っている。これに対して高野山は幕府に告発し,訴訟となったが結末は不明。その後南北朝内乱のなかで高野山の支配は有名無実化したが,乱後再建に取り組み,1412年から翌年にかけて検注を実施,総面積93町余,分米274石余と把握された。以後百姓の年貢減免要求が繰り返され,やがて百姓請が成立するが,中世末まで高野山の支配は維持され,近世にも旧荘域の村々は高野山領とされた。
→関連項目神野真国荘

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改訂新版 世界大百科事典 「荒川荘」の意味・わかりやすい解説

荒川荘 (あらかわのしょう)

紀伊国那賀郡(現和歌山県紀の川市,旧桃山町)の荘園。1129年(大治4)園城寺長吏行尊の寄進により鳥羽院領として成立。荒川郷の荘園化したものと考えられ,35年(保延1)の検注では田36町余,畠53町余,在家31宇となっている。しかし鎌倉中期の田数は101町余であって,厳密な検注が実施されたかどうか疑わしい。59年(平治1)美福門院が鳥羽上皇の菩提を弔うために高野山に寄進し,金泥一切経蔵料所とされた。成立当初より摂関家領田仲・吉仲両荘などとの間に領有をめぐる紛争があり,とくに田仲荘の預内舎人佐藤仲清・能清父子の侵攻は鎌倉初期まで執拗(しつよう)にくりかえされた。これは田仲荘域が紀ノ川以南まで及んでいて,荒川荘の北辺との境界があいまいであったためであろうが,高野山は64年(長寛2)在家70宇,田畠14町余を寺僧に配分する免家・分田支配を他荘にさきがけて創設し,これに対抗した。当荘には地頭はおかれなかったが,93年(建久4)在地で勢力のあった公文盛景が追放され,以後高野山の直務支配が確立する。ところが鎌倉後期の弘安年間以降,悪党事件が発生し,この鎮圧に高野山は手を焼いた。悪党の張本は源為時(法心)といい,荘内の山門末寺高野(たかの)寺の僧でもあった。荘外に追放されても,隣荘吉仲荘の縁者にかくまわれて還住し,1291年(正応4)には吉仲・名手両荘の悪党と結んで,多くの女人・牛馬を殺害,百姓の家屋に放火して資財雑物を略奪している。この悪党事件の結末はつまびらかでないが,高野山は自力では解決できず,しだいに幕府権力に頼らざるをえなくなっていく。1412年(応永19)から翌年にかけて,南北朝内乱で退転した寺領を再建するため,大検注が実施され,惣田数93町9反余,分米274石余が把握された。しかし再建の実は必ずしもあがらず,農民の年貢減免要求がくりかえされて59年(長禄3)には百姓請が成立した。当荘の荘官は高野山の寺僧が任命されるのが原則であったが,現地では平野・奥両氏がそれぞれ下司代,公文代として力をもっていた。
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世界大百科事典(旧版)内の荒川荘の言及

【田仲荘】より

…鎌倉時代には近衛家領となったが,近衛家は荘務権を有せず,領家職(りようけしき)は僧円基(近衛基通の子),僧慈禅(近衛兼経の弟)を経て,その法系である浄土寺門跡(もんぜき)が室町末期にいたるまで伝領した。12世紀後半の56年(保元1)以降,紀ノ川南岸の耕地をめぐって荒川荘との間に激しい堺相論が起こった。田仲荘の預所佐藤仲清・能清父子が平家の威勢を背景に押領を企てたためであるが,彼らの行動は鎌倉幕府に支持されず,紛争は86年(文治2)をもって終息した。…

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