鉢（読み）ハチ

デジタル大辞泉

はち【鉢】

《〈梵〉pātraの音写「鉢多羅」の略》
１ 仏道修行者の食器。また、僧尼が托鉢たくはつのときに所持する器。応量器おうりょうき。鉢の子。
２ 皿より深く碗わんより浅い、上部の開いた食器。「鉢に盛りつける」
３ 御飯を入れておく木製の容器。めしびつ。おひつ。おはち。
４ 草木を植える容器。植木鉢。「植木の鉢に水をやる」
５ 頭蓋骨。頭の横まわり。「頭の鉢を割られる」
６ 兜かぶとの頭頂をおおう部分。革または鉄で作る。
[類語]茶碗・椀・皿・丼・櫃ひつ・片口・ボウル・茶托・ソーサー・コースター

はち【鉢】［漢字項目］

［常用漢字］　［音］ハチ（呉）　ハツ（漢）
〈ハチ〉上部の開いた容器。「金鉢かなばち・乳鉢・火鉢ひばち・手水鉢ちょうずばち」
〈ハツ〉僧の用いる食器。「衣鉢・托鉢たくはつ」
[補説]もと、梵語の音訳字。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

はち【鉢】

1. 〘 名詞 〙 ( [梵語] pātra 鉢多羅の略。応器・応量器と訳す。体・色・量三つとも法にかなっているの意 )
2. ① 仏道修行者の食器。また、僧尼が托鉢(たくはつ)の時に所持する器。鉄・石・陶製などがある。はちう。はつう。はちのこ。
   1. [初出の実例]「仏像一躯(はしら)、灌頂の幡鍾(かね)・鉢(ハチ)各一口、〈略〉賜ふ」(出典：日本書紀（720）持統三年正月（寛文版訓）)
3. ② 僧が経文を誦し、各戸の前に立ち、米銭などの施与を受けてまわること。托鉢。また、それによって受けた施物。
   1. [初出の実例]「身が門へもはちに出よ、手の内もよそよりは、大づかみにさせんず」(出典：浄瑠璃・加増曾我（1706頃）一)
4. ③ 皿(さら)よりは深く、碗(わん)よりは浅く、上部の広く開いた食器。主に、陶製のものをいう。
   1. [初出の実例]「鉢一口、燈坏六口」(出典：延喜式（927）七)
5. ④ 暖をとるための火を入れる容器。火鉢。
   1. [初出の実例]「はち、しろがねを内黒にいろどれり」(出典：宇津保物語（970‐999頃）蔵開中)
6. ⑤ 草木を植えこむための容器。植木鉢。
   1. [初出の実例]「鉢に植ゑられける木ども、皆掘りすてられにけり」(出典：徒然草（1331頃）一五四)
7. ⑥ 掘りおこした草木の根と土とがかたまりをなしたところ。
8. ⑦ 頭脳の組織を守る頂部の碗状の骨。頭蓋骨。また、頭部の横まわり。
   1. [初出の実例]「頭のはちを漆でぬりて酒杯にしたぞ」(出典：史記抄（1477）一二)
9. ⑧ 兜(かぶと)の部分の名。頭全体を覆う部分。革または鉄でつくる。古くは矧(は)ぎ合わせの鋲頭を大きくつくった星鉢であるが、中世は鋲頭を平面にした筋鉢となり、近世は桃形(ももなり)、烏帽子形など好みの形状の打出鉢や紙のつくりのものを加えた紙懸鉢など異様な各種の鉢を生じた。
   1. [初出の実例]「太刀を抜て、斉藤が冑の鉢を丁どうつ」(出典：保元物語（1220頃か）中)
10. ⑨ 炊(た)いて飯を入れておく木製の容器。おひつ。おはち。

はっち【鉢】

1. 〘 名詞 〙 ( 「はち（鉢）」の変化した語 ) 托鉢坊主が門に立って、「はっちはっち」と言って施物を乞うこと。また、その托鉢坊主。
   1. [初出の実例]「はっちにいるる善六か門〈西花〉 功徳池の水にうけ樋(とひ)かけられて〈西友〉」(出典：俳諧・西鶴五百韻（1679）早何)

はつ【鉢】

1. 〘 名詞 〙 ＝はち（鉢）
   1. [初出の実例]「三衣一鉢(いちハツ)」(出典：雑談集（1305）三)

出典　精選版 日本国語大辞典

普及版 字通

鉢
常用漢字 13画

(異体字)
10画

[字音] ハチ・ハツ
[字訓] はち

[説文解字]

[字形] 形声
正字はに作り、(はつ)声。梵語ptraの音訳語。仏寺で使う食器。〔説文新附〕^五上に「、盂(う)（鉢）の屬なり。或いは金に從ひ、本に從ふ」とあり、鉢の字形も、仏典では早くから用いられていた。

[訓義]
1. はち。
2. わが国で、あたまのはち、かぶとのはち。

[古辞書の訓]
〔和名抄〕鉢　俗に云ふ、波知（はち）。、俗に云ふ、波智（はち）　〔名義抄〕鉢　ハチ

[熟語]
鉢盂▶・鉢▶
[下接語]
衣鉢・盂鉢・金鉢・香鉢・斎鉢・磁鉢・食鉢・僧鉢・托鉢・鉄鉢・仏鉢・瓶鉢・棒鉢

出典　平凡社「普及版 字通」

改訂新版　世界大百科事典

鉢 (はち)

皿よりは深く，椀よりは浅い，口の広く開いた容器。石，金属，陶磁，漆塗（木）製などがある。広口の縄文土器のうち，深い筒形のものを深鉢，截頭円錘形や半球形の浅い器を浅鉢と呼ぶが，深鉢はおおむね弥生土器の甕（かめ）に相当する。僧が用いる食器を鉢（はつ）といい，〈はち〉の語はこの鉢多羅（はつたら）（サンスクリットのパートラの音写）を略したものといわれる。奈良時代における鉢の代表的遺品に金銅鉢（鉄鉢），奈良三彩鉢（正倉院），𡑮（乾漆），鉢（東京国立博物館）などがあり，形体は底が丸く，上部の口縁が内側にややせばめられている点が共通している。これらは法事などに用いられたものが多いと思われる。平安前期には高台がつく一般的な形の鉢が須恵器，瓷器などにみえ，《延喜式》には神前の供器として陶鉢，土師（はじ）鉢，齏（あえ）鉢などがあげられている。鎌倉期の遺品として特徴的なものは根来（塗）の鉢である。底に繰形の足がつくものもある。一般に陶磁器製の食器が普及するのは近世以降で，それ以前，あるいは江戸期でもおもに白木や漆塗の鉢が使われていた。桃山時代から江戸初期にかけて各地で特色のある陶器が生み出されたが，なかでも織部陶の角鉢や提梁のある手鉢などは，漆器を模したと思われるような独特な器形をもつすぐれた作例である。さらに江戸時代の有田磁器は皿とともに鉢が多く，径20cm前後で円形，多角形，花形など種類も多い。これらは大量生産のために型による成形も行われた。鉢には高台の高い台鉢，入れ子となった重鉢（かさねばち），菓子鉢，すり鉢，火鉢など，形状や用途により多種ある。
執筆者：上田 敬二

鉢 (はつ)

出家者の用いる食器のこと。応器，応量器ともいう。サンスクリットのパートラpātraの音写。詳しくは鉢多羅（はつたら）という。〈応（量）器〉は，法に応ずる，また1人の食量に応ずる器の意味である。鉢は出家者の最も基本的な所持物である六物（ろくもつ）の一つで，その形，大きさ，材質，取扱方に細かい規定があった。形はおおむね半球状で，材料は鉄または土（素焼）に限られていた。石は仏のみの所有とされ，木は外道（げどう）（仏教以外の修行者）の用いるものとして，金銀などのぜいたく品とともに出家者（比丘）には禁止されていた。大きさは必ずしも一定していないが，いずれも数l程度ははいる比較的大きなものである。ただし，今日の禅宗などでは，木地に漆塗の五つ程度から成る組碗式の小さな鉢が用いられている。
執筆者：岩松 浅夫

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

鉢
はち

皿よりは深く、瓶(へい)よりは口が広く、壺(つぼ)よりは浅く開いた容器で、食物、水などを入れる。石、金属、陶磁、木製などがある。鉢のような口の開いたやや深めの容器は、すでに縄文・弥生(やよい)式土器にも多くみられ、登呂(とろ)遺跡からは木鉢も出土している。ハチの語は、梵語(ぼんご)Pātraの音訳「鉢多羅(はつたら)」の略で、インドでは食器を意味し、本来、僧侶(そうりょ)が托鉢(たくはつ)で施しを受けるのに持った鉄鉢(てっぱつ)のことであった。奈良時代の正倉院宝物には焼物鉢、ガラス鉢、鍮錫(ちゅうしゃく)鉢、木鉢などがみえ、平安時代の『延喜式(えんぎしき)』には神前の供器として、陶(すえ)鉢、土師(はじ)鉢、虀(あえ)鉢などがみえている。しかし一般に陶磁器製の食器が普及したのは近世以降で、明治までは、もっぱら白木や漆塗りの木鉢が使用されることが多かった。鉢の外面は、文様や絵模様を描いて装飾としたものも多く、形態は円形がもっとも多く、また四角、六角、八角、隅(すみ)切り、花形などいろいろあった。鉢の底には、湾曲したままのもの、平底のもの、高台のあるものなどがあった。なお鉢には、高台の高い台鉢、外側の切り立った鉦(しょう)鉢、段のついた甲(かぶと)鉢、入れ子になる重(かさね)鉢、婚礼道具とされた挽(ひき)鉢のほか、平鉢、鼓(つづみ)鉢、菓子鉢、飯(めし)鉢、すり鉢、火鉢、植木鉢など、形状や用途による種類も多い。

［宮本瑞夫］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

食器・調理器具がわかる辞典

はち【鉢】

➀皿よりも深く、上に向かって開いた形の食器。陶磁器のほか、金属、木、漆器、ガラスなどもある。形は、丸、角、花形など多様、大きさも用途によりさまざまなものがある。◇僧が托鉢(たくはつ)（米や金銭を乞うて歩く修行）の時に用いるうつわのサンスクリット語の音訳「鉢多羅」から、「鉢」と略すようになった。
➁「➀」に似た形の容器。火鉢(ひばち)、植木鉢(うえきばち)、金魚鉢などがある。

出典　講談社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

鉢
はち

(1) 食器の一種。用途，形態，材質 (陶磁器，ガラス，金属など) によって多くの種類がある。すでに縄文時代には一般に用いられ，遺跡からの出土品も多い。 (2) 応量器。「はつ」ともいう。僧が身につけるべき僧具の一つ。「はち」の語は，サンスクリット語の pātraの音訳「鉢多羅」によるもので，托鉢の鉢をさす。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の鉢の言及

【銅鈸】より

…雅楽では，現在では舞楽のときに舞具として小型の銅拍子を使用する(《迦陵頻（かりようびん）》)。仏教音楽では〈どうばち〉ともいい，あるいは〈はち〉といって〈鉢〉の字を当てることもある。かなり大型のものを用いるが，声明曲（しようみようきよく）《三十二相》などには小型のものを用い，これを〈羯鼓（かつこ）〉と呼ぶ。…

【飛鉢譚】より

…修行者が鉢（はち）を飛ばして布施を得る説話をいう。鉢は〈三衣一鉢（さんねいつぱつ）〉というように，僧の携えるべき什器の一つで，木や鉄で作られ，供養を受けるための容器であった。…

【鉢】より

…石，金属，陶磁，漆塗(木)製などがある。広口の縄文土器のうち，深い筒形のものを深鉢，截頭円錘形や半球形の浅い器を浅鉢と呼ぶが，深鉢はおおむね弥生土器の甕（かめ）に相当する。僧が用いる食器を鉢（はつ）といい，〈はち〉の語はこの鉢多羅（はつたら）(サンスクリットのパートラの音写)を略したものといわれる。…

【仏教美術】より

…塔周囲の四門や欄楯（らんじゆん）(玉垣)には仏伝図や本生図の精細な浮彫が施されている。クシャーナ朝のガンダーラの塔になると，方形の基壇上に円筒形の鼓胴部を幾壇にも高く積み，頂上に小さな覆鉢を置き，その平頭上に立てた傘蓋は底部が大きく，層を重ねるごとに先細りとなり，全体に垂直的な上昇感のある塔に変化する。方形基壇や鼓胴部には，仏伝，仏像，装飾文の浮彫をめぐらすものがある。…

※「鉢」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」