承る（読み）ウケタマワル

デジタル大辞泉

うけ‐たまわ・る〔‐たまはる〕【承る】

［動ラ五（四）］《上位者から命令などを「受け」「いただく」の意の「受け賜る」から》
１ 「受ける」の謙譲語。謹んで受ける。お受けする。「大役を―・る」
２ 「聞く」の謙譲語。謹んで聞く。拝聴する。「ありがたいお話を―・りました」
３ 「伝え聞く」の謙譲語。「―・るところによりますと」
４ 引き受ける意の謙譲語。謹んでお引き受けする。「御用命―・る」
[類語]聞く・承知・了承・了解・承諾・承認・承引・承服・納得・同意・受諾・応諾・許諾・オーケー・受け入れる・聞き入れる・うべなう・うけがう・がえんずる・諾する・応ずる・引き受ける・首を縦に振る・認める

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

うけ‐たまわ・る‥たまはる【承】

1. 〘 他動詞 ラ行五（四） 〙 ( 動詞「うける（受）」に「賜わる」の付いたもの ) 目上の人などから、物を「受け、いただく」意が本義。
2. ① 「受ける」の謙譲語。
   1. (イ) （上の人から物や命令などを）つつしんでお受けする。いただく。
      1. [初出の実例]「幣帛(みてぐら)を、神主(かむぬし)、祝部(はふり)等、受賜(ウケたまは)りて事過(あやま)たず捧(ささ)げ持(も)て奉れ」(出典：延喜式（927）祝詞（享保板訓）)
   2. (ロ) ( 「受け」は「受けつぐ」意 ) 受けつがせていただく。つつしんで受けつぐ。
      1. [初出の実例]「今、朕(われ)大運(あまつひつぎ)に奉承(ウケタマハル)。黎元(おほたから)を愛育(めぐみやしな)う」(出典：日本書紀（720）崇神四年一〇月（熱田本訓）)
   3. (ハ) ( 手紙などをいただく、の意から ) 拝見する。
      1. [初出の実例]「『うけ給はりぬ。いと悩ましくて、え聞えさせず』とばかり書きつけ給へるを」(出典：源氏物語（1001‐14頃）宿木)
3. ② ( 目上の人のことばを身に頂戴する、の意から ) 「聞く」また「伝え聞く」の謙譲語。つつしんで聞く。拝聴する。うかがう。
   1. [初出の実例]「吾(をのれ)、天皇臥病と聞(ウケタマハリ)、馳上(まうのぼ)りて」(出典：日本書紀（720）舒明即位前（北野本訓）)
   2. 「御琴の音もうけたまはらまほしがる人なむはべる」(出典：源氏物語（1001‐14頃）蓬生)
4. ③ 「（命令などを受け、聞いて）承諾する、受諾する」の謙譲語。つつしんで承諾する。つつしんで承知する。
   1. [初出の実例]「諸仏の覚悟、弟子、身上に唯(ウケタマハル)と」(出典：天理本金剛般若経集験記平安初期点（850頃）)
   2. 「おほせ給はんことは、難かるべきことなりともうけ給らん」(出典：宇津保物語（970‐999頃）忠こそ)
5. ④ ( 「私が…とうかがう」の気持から ) 「おっしゃる」の意を間接的にいう。
   1. [初出の実例]「この乞食に名を付けて、皆弱法師(よろぼし)とうけたまわるぞや」(出典：世阿彌筆本謡曲・弱法師（1429頃）)
6. ⑤ 動詞に上接して、「聞き…」「受け…」の謙譲語を作る。
   1. [初出の実例]「中のおとどのひめ君をなん、ちひさく聞え給しときよりうけ給はりおきたるを」(出典：宇津保物語（970‐999頃）藤原の君)

承るの語誌

( 1 )「ロドリゲス日本大文典」には、「うけたまわる」は書き言葉で、話し言葉に「うけたまうる」の形がある、と述べる。
( 2 )①(イ) については、八世紀初頭の公式令に規定された文書様式との関連が考えられる。勅、勅旨などを受けて文書を起草する場合、たとえば、「奉(ウケタマハルニ)勅…」と書き始めることになっていた。また、上位者の意を受けて作成する文書の末尾には、作成者（差出者）の名の下に「奉(ウケタマハル)」字を添えたが、この様式は中古・中世にはよく行なわれた。

出典　精選版 日本国語大辞典