申（読み）シン

デジタル大辞泉

しん【申】［漢字項目］

［音］シン（呉）（漢）　［訓］もうす　さる
［学習漢字］3年
１ 意見などをもうし述べる。「申告・申請／具申・上申・答申・内申」
２ 十二支の9番目。さる。「庚申こうしん・壬申じんしん」
［名のり］しげる・のぶ・み・もち
［難読］申楽さるがく

さる【^▽申】

１ 十二支の9番目。
２ 方角の名。西から南へ30度の方角。西南西。
３ 時刻の名。今の午後4時ごろ、およびその後の2時間。または午後4時前後の2時間。
４ 1にあたる年や日。
５ 陰暦7月の異称。

もう〔まう〕【申】

動詞「もう（申）す」の略。→物申ものもう
「物―、案内―」〈虎明狂・釣狐〉

しん【申】

十二支の第九。さる。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

さる【申】

1. 〘 名詞 〙
2. ① 十二支の一つで、その第九番目。しん。
   1. [初出の実例]「むま、ひつじ、さる、とり、いぬ、ゐ。むまれよりひつじつくれば山にさるひとりいぬるに人ゐていませ〈よみ人しらず〉」(出典：拾遺和歌集（1005‐07頃か）物名・四三〇)
3. ② ①を年月日、方角、時刻に配して、その呼び名とするもの。
   1. (イ) ①にあたる年や日。
      1. [初出の実例]「日暦(ひよみ)の申(さる)なるが故に、申楽と名付く」(出典：風姿花伝（1400‐02頃）四)
   2. (ロ) 西から南へ三〇度寄った方角。西南西。
   3. (ハ) 現在の午後四時頃。また、その前後おおよそ各一時間。一説に、その後二時間。奈良・平安時代の定時法では、現在の三時頃から五時頃まで。鎌倉時代以後の不定時法では、季節によって異なる。江戸時代後半には昼七つと同じになる。申の時。申の刻。
      1. [初出の実例]「さるのをはりばかりに、寺の中につきぬ」(出典：蜻蛉日記（974頃）中)
   4. (ニ) 七月の異称。

もうしまうし【申】

1. [ 1 ] 〘 名詞 〙 ( 動詞「もうす（申）」の連用形の名詞化 ) 申すこと。言うこと、訴えること、あいさつすること、報告することなどを、その対象を敬っていう語。
   1. [初出の実例]「若宮の別当のおん申しにより囚人七人の免状なり」(出典：謡曲・春栄（1435頃）)
2. [ 2 ] 〘 感動詞 〙 相手に呼びかける時にいう語。男女ともに用い、やや丁寧ないい方で、多くは目下の者がやや目上の者に対して用いる。
   1. [初出の実例]「申、こなたへ申たひ事が御ざる」(出典：虎明本狂言・釣針（室町末‐近世初）)

しん【申】

1. 〘 名詞 〙 十二支の一つで、その第九番目。さる。
   1. [初出の実例]「邑(むら)の中に亀(かはかめ)を獲(ゑ)たり。背に申(シン)の字(な)を書(しる)せり」(出典：日本書紀（720）天智九年六月（寛文版訓）)
   2. [その他の文献]〔論衡‐物勢〕

もうまう【申】

1. ( 「もうす（申）」の変化したもの ) ⇒ものもう（物申）・あんない（案内）申

出典　精選版 日本国語大辞典

普及版 字通

申
常用漢字 5画

[字音] シン
[字訓] かみ・のびる・もうす

[説文解字]
[甲骨文]
[金文]

[字形] 象形
電光の走る形に象り、（神）の初文。電の下部は、その電光の屈折して走る形。〔説文〕^十四下に「なり。七、陰气體をし、自ら申束(しんそく)す。(きよく)に從ふは、自ら持するなり。は餔時(ほじ)（食事時）を以て事を聽く。旦(あさ)のを申(の)ぶるなり」と説くも、字形に即するところがない。〔大克鼎(だいこくてい)〕「申(かみ)に孝(けんかう)す」、〔杜伯(とはくしゆ)〕「其れ用(もつ)て皇申（神）考と好友とに享孝す」など、金文には申を神の意に用いる。〔詩、小雅、采〕「祿、之れを申(かさ)ぬ」のように申重の意に用い、また上申・申張のように用いる。伸はその派生字である。

[訓義]
1. かみ、なるかみ、いなずま。
2. のびる、のばす。
3. あきらか。
4. あきらかにする、もうす。
5. かさねる、ふたたびする。
6. つかねる、しめくくる、いましめる。
7. 十二支のさる。

[古辞書の訓]
〔名義抄〕申　ノブ・カサヌ・カサネテ・サル・マウス・ノビス

[部首]
〔説文〕に臾(ゆ)・曳(えい)など三字を属し、〔玉〕に暢など三字を加える。臾・曳は腰に手を当てた姿勢をいう字で、に従う。電光の象形である申とは関係のない字である。

[声系]
〔説文〕に・呻・伸・電・紳・坤・陳など十一字を収め、また身を申の省声とする。身は妊婦の側身形。申声の字に屈伸・伸張の意をもつ字が多い。

[語系]
申・伸・信sjienは同声。尸(し)（かたしろ）sjieiや展tian、陳dienも声義の関係があり、尸陳・伸展の意があり、もと一系の語である。

[熟語]
申意▶・申詠▶・申▶・申戒▶・申解▶・申勧▶・申議▶・申義▶・申救▶・申駆▶・申敬▶・申▶・申憲▶・申晤▶・申誥▶・申謝▶・申酌▶・申釈▶・申▶・申舒▶・申証▶・申詳▶・申状▶・申申▶・申請▶・申析▶・申説▶・申雪▶・申訴▶・申▶・申奏▶・申束▶・申旦▶・申重▶・申張▶・申勅▶・申飭▶・申呈▶・申展▶・申白▶・申布▶・申文▶・申報▶・申明▶・申命▶・申盟▶・申約▶・申理▶・申稟▶・申令▶・申励▶・申論▶
[下接語]
申・窮申・具申・屈申・咨申・上申・追申・答申・内申・伏申

出典　平凡社「普及版 字通」

日本大百科全書(ニッポニカ)

申
さる

十二支の第9番目。「しん」ともいい、十二支獣としてサルがあてられる。7月の異称として用いられるほか、時刻としても用いられ、今日の午後4時を中心とした前後2時間を「申の刻」「申の時」といった。「申の刻」は日没に近いところから、物事の盛りを過ぎたことのたとえとしても用いられ、古くなった衣服などをさしていうことも多い。方角としては、西から南へ30度寄った方角をいい、西南西にあたっている。

［宇田敏彦］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

占い用語集

申

十二支の一つ。陽の金で、季節は秋、月は８月、時間は１５～１７時、方位は西南西を表す。

出典　占い学校 アカデメイア・カレッジ

世界大百科事典（旧版）内の申の言及

【南陽】より

…交通の要衝にあり，西は関中，北に行けば洛陽，北東に進めば開封，東に向かえば淮水流域，南は漢水を経て長江(揚子江)に通じ，湖北，湖南，四川，江蘇と結ばれる。《史記》には〈夏人の居〉とあり，周は伯夷の子孫をここに封じて申とした。楚が申を滅ぼし，戦国時代には楚･韓･秦3国の国境となり，《漢書》地理志はここを韓地に区分している。…

【上海】より

…この地域では馬家浜文化の時代(前4000年前後)から水田農耕がおこなわれ，海岸に近いため漁労，製塩も盛んであった。　春秋戦国時代には呉の東辺にあたり，のち楚の勢力下に入り，春申君(黄歇)の封土として灌漑がすすめられたという。上海の別称申もここに起因する。…

※「申」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」