誕生寺(タンジョウジ)とは？意味や使い方

デジタル大辞泉「誕生寺」の意味・読み・例文・類語

たんじょう‐じ〔タンジヤウ‐〕【誕生寺】

岡山県久米郡久米南町にある浄土宗の寺。山号は栃社山。法然誕生の地に、建久4年（1193）弟子の蓮生（熊谷直実）が創建。産湯井戸などの遺跡が残る。

千葉県鴨川市小湊こみなとにある日蓮宗の寺。山号は小湊山。日蓮誕生の地に、建治2年（1276）日家にっけが佐久間重貞の外護を得て創建。元禄16年（1703）に現在地に移転。

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精選版日本国語大辞典「誕生寺」の意味・読み・例文・類語

たんじょう‐じタンジャウ‥【誕生寺】

[ 一 ] 岡山県久米郡久米南町にある浄土宗の寺。山号は栃社(とちこそ)山。宗祖法然誕生の地にあたり、建久四年（一一九三）その弟子熊谷蓮生坊直実が創建。天正六年（一五七八）日蓮宗への改宗を拒否したため領主宇喜多直家により破壊されたが、元和八年（一六二二）深誉により再興された。
[ 二 ] 千葉県鴨川市にある日蓮宗の寺。同宗霊跡寺院（大本山）。山号は小湊山。建治二年（一二七六）日蓮誕生の地に日家(にっけ)が創建。

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日本歴史地名大系「誕生寺」の解説

誕生寺
たんじようじ

[現在地名]久米南町里方

浄土宗の特別寺院。栃社山と号し、本尊は法然木像。宗祖法然房源空の生誕地、源空の父漆間時国の邸跡とされる。寺域内外に、誕生椋、片目川、菩提寺ゆかりの樹齢八〇〇年という大イチョウ、源空が故里をあとにしてたどった古道など、源空の伝記や伝承で知られる遺跡が多くある。また柵原（やなはら）町の本山（ほんざん）寺は、源空の両親が子授けを祈願した寺と伝えられる。

当寺草創についての近世成立の所伝がいくつかある。その一つは元禄八年（一六九五）編の「蓮門精舎旧詞」誕生寺の伝で、そこでは草創について、源空生誕のときの奇瑞の一つ、漆間館西方の椋の大木に白旗二流が降ったことにちなんで、父の時国が椋の近辺に一宇を建立した。これを誕生寺と名付け、館の門前の天台宗浄土院の本尊釈迦如来像を移して本尊としたという。のち源空の浄土宗開宗の承安五年（一一七五）、上人自作の御影像が京都から当寺に送り下され、本堂に安置、前記の釈迦像は別に釈迦堂を建立して移したと伝える。元禄九年当寺住持の通誉連阿筆録の「栃社山浄土院誕生寺略記」（寺蔵）も、これと同様の所伝をのせる。第二の所伝は元禄四年成立の「作陽誌」の所説で、これは承安五年源空開宗の年、故郷に帰った源空が父の墓前にぬかずき、父の遺命に基づいて栃社の地に一宇を建てて栃社山誕生寺と名付け、父の護持した阿弥陀如来像を本尊に、また自作の御影像を寺に安置したことに始まるという。第三の所伝は元禄一六年京都知恩院の僧義山編修の「円光大師行状画図翼賛」の誕生寺の伝で、「何時何人ノ建立と云事、定カナラス、影堂ノ本尊ハ上人四十三歳ノ真形、三尺ノ坐像ノ木像ナルヲ、熊谷入道持参シ奉テ安置スル所、大師御自作ノ尊像ナリト申伝フ」とある。草創の時期を不明としつつも、御影堂本尊の源空像を四三歳の自作像とし、この像を熊谷直実が当地に持参したとする。