だいうん‐じ【大雲寺】
[一] 京都市左京区岩倉上蔵
(あぐら)町にある天台系単立寺院。山号は
紫雲山。実相院に属する。天祿二年(
九七一)
円融天皇の勅願により日野文範が創建。開山は真覚。平安中期には一山を三塔に分けるなど盛大をきわめたが、のち兵火のため次第に衰退した。平安初期作の梵鐘
(ぼんしょう)は国宝。岩倉
観音。
[二] 愛知県宝飯郡御津町にある
浄土宗の寺。門前の茶屋の甘酒が名物。
[三] 中国、唐の
則天武后の勅願により諸州に置かれた寺。偽撰大雲経の神皇受命説により、国号を周と改め、この経を天下に頒ち、寺を建立した。日本の
国分寺のモデルといわれる。
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デジタル大辞泉
「大雲寺」の意味・読み・例文・類語
だいうん‐じ【大雲寺】
中国、唐の則天武后が諸州に建立した寺。日本の国分寺はこれをならったものといわれる。
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大雲寺
だいうんじ
[現在地名]左京区岩倉上蔵町
実相院の北、紫雲山の山麓に位置する。紫雲山と号し、天台系の単立寺院。本尊は十一面観音。
〈京都・山城寺院神社大事典〉
大雲寺
だいうんじ
[現在地名]岡山市表町三丁目
西山浄土宗、山号法沢山、本尊阿弥陀如来。江戸時代の大雲寺町北東角にあり、外堀に接していた。寺中に以心庵があった。初め西大寺町にあって竜昌山大運寺と称していたが、天正年中(一五七三―九二)再興して大雲寺と改称した。宇喜多直家の時代寺領三〇〇石を寄進され、小早川秀秋のとき没収されて今の所へ移されたという(備陽国誌)。文禄四年(一五九五)宇喜多秀家に認可された備前国四拾八ヶ寺領并分国中大社領目録写(金山寺文書)には大運寺とみえ、寺領は二〇〇石。
大雲寺
だいうんじ
[現在地名]青海町外波
集落の南東にあり、飛龍山と号し、真宗大谷派、本尊阿弥陀如来。越後流罪の折の親鸞の旧跡と称され、二十四輩巡拝図会(西蓮寺蔵)に「外波村の庄司、大文字屋右近という郷士あり、高祖上人、越後国府へ逆旅の節、この家に宿りましましける」とある。寺伝では次のように説明する。親不知の難所で立竦という老漁夫が親鸞を背負って渡し、漁夫は忽然と消えた。外波村の大文字屋右近太夫平宗照に宿を断られた親鸞は、軒下の石を枕に休んだ。
大雲寺
だいうんじ
[現在地名]三朝町穴鴨
穴鴨集落の南に位置する。西照山と号し、浄土宗。本尊阿弥陀如来。もと京都知恩院直末。元和元年(一六一五)の西照山大雲寺縁起(寺蔵)によれば、空也が衆生済度のため西照庵を結んだことに始まるという。その後草庵は度々無住となったが、慶長年間(一五九六―一六一五)知恩院三一世の霊巌が倉吉に流罪となった房州里見安房守に面談に来た折、草庵に宿泊して由緒を聞き、西照庵霊巌院大雲寺と称して再興したと伝える。
大雲寺
だいうんじ
[現在地名]糸魚川市田伏
田伏集落を北に見渡す台地上にあり、金峯山と号し、曹洞宗。開山は元和七年(一六二一)没という湖巌正珊。寺宝血書大般若経六〇〇巻は、文政年間(一八一八―三〇)に一二代高雲得宗が自身の顔面から鮮血を絞って書写したもので、その他諸経一〇巻、釈尊および諸菩薩の経文字画像四〇余軸を残した。
出典 平凡社「日本歴史地名大系」日本歴史地名大系について 情報
大雲寺 (だいうんじ)
Dà yún sì
中国,唐の則天武后が《大雲経》に付会した讖文(しんぶん)によるなどして武周革命を行った直後の690年(天授1)10月,両京と全国諸州にそれぞれ一寺を設けた官寺,大雲経寺の略称。これら大雲寺には《大雲経》を奉安させ,高座の上から経旨を講じさせた。同一名称の官寺を一斉に設立した最初であるが,多くは在来の寺院を改称したのであった。のちに中宗は竜興寺,玄宗は開元寺を建てた。日本の国分寺はこれらの模倣である。
執筆者:礪波 護
出典 株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」改訂新版 世界大百科事典について 情報
大雲寺
だいうんじ
京都市左京区にある天台宗寺門系の単立寺院で,岩倉寺,観音院,岩倉観音とも称する。本尊は十一面観音。天禄2 (971) 年に日野文範により園城寺の別院として創建され,開山は『日本往生極楽記』に奇瑞譚が載せられている真覚 (しんがく) 。当初は大伽藍が存在したというが,のちに衰退,近世になり後水尾天皇,東福門院の援助で実相院門跡義尊が中興した。近世を通じての寺院記録である『旧記大帳』を伝え,また天安2 (858) 年の銘をもつ銅鐘は,もともと延暦寺西宝幢院の所蔵であったが,後水尾天皇の寄進になるもので,国宝に指定されている。現在この銅鐘は承天閣美術館に収蔵される。
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報
出典 日外アソシエーツ「事典・日本の観光資源」事典・日本の観光資源について 情報