大覚寺(ダイカクジ)とは？意味や使い方

デジタル大辞泉「大覚寺」の意味・読み・例文・類語

だいかく‐じ【大覚寺】

京都市右京区にある真言宗大覚寺派の大本山。山号は嵯峨山。もと嵯峨天皇の離宮であったが、貞観18年（876）皇女正子が仏寺とした。開山は恒寂法親王。以後代々、法親王が入寺。のち、後嵯峨・亀山上皇に続いて、後宇多上皇が入寺して中興。所蔵の後宇多天皇宸翰「御手印遺告」「弘法大師伝」は国宝。嵯峨御所。大覚寺門跡。

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精選版日本国語大辞典「大覚寺」の意味・読み・例文・類語

だいかく‐じ【大覚寺】

京都市右京区嵯峨大沢町にある真言宗大覚寺派の大本山。山号は嵯峨山。もと嵯峨天皇の離宮であったが、貞観一八年（八七六）皇女正子（淳和天皇皇后）が寺に改め、開山に恒寂法親王（淳和天皇皇子）を迎えた。のち興福寺一乗院に統轄されて衰退したが、徳治三年（一三〇八）後宇多天皇が再興。後嵯峨・亀山・後亀山天皇の隠棲の地。後宇多天皇宸翰(しんかん)の御手印遺告(ごていんゆいごう)・弘法大師伝を所蔵し、国宝に指定されている。とくに宸殿の襖絵（二六面）は狩野山楽の筆と伝えられる桃山障壁画の代表作。嵯峨御所。

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日本歴史地名大系「大覚寺」の解説

大覚寺
だいかくじ

[現在地名]右京区嵯峨大沢町

嵯峨野（さがの）の北、大沢（おおさわ）池に西隣して位置する。寺域の西と南は有栖（ありす）川が流れる。真言宗大覚寺派の大本山。嵯峨山と号し、本尊五大明王。嵯峨御所ともよばれた門跡寺院。

〈京都・山城寺院神社大事典〉

〔嵯峨院〕

「拾芥抄」に「在遍照寺西、嵯峨天皇御在所」とあるように、嵯峨天皇の離宮であった嵯峨院を皇女である淳和天皇皇后正子が寺院とした。「三代実録」貞観一八年（八七六）二月二五日条に

＜資料は省略されています＞

と記す。寺の前身嵯峨院の創立時期は不詳であるが、嵯峨天皇の皇子時代の山荘として造営され、即位後は離宮として利用されたものといわれる。「日本後紀」弘仁五年（八一四）閏七月二七日条に「遊猟北野、日晩御嵯峨院、賜侍臣衣被」とあるのが早い。同七年二月二七日にこの地に行幸した天皇は、文人に命じて詩をうたわせ楽を奏でさせたが（「類聚国史」巻三一）、この折の作と思われる詩が「文華秀麗集」に収められる。その後、度々の行幸があり、弘仁一四年四月の淳和天皇への譲位後も、後院を冷泉（れいぜい）院と決めながらも当地にしばしば足を向けている（「類聚国史」巻三一など）。承和元年（八三四）には嵯峨院内に新造御所を設けて、八月九日に正式に遷居。同年一〇月七日には寝殿も新造されている（続日本後紀）。以後、皇后嘉智子（檀林皇后）とともに承和九年七月に死去するまでこの院に過ごした（同書同月一五日条など）。この間承和三年頃には皇后も嵯峨の地に檀林（だんりん）寺を営み、嵯峨院の別院的役割を果している。→檀林寺跡

〔寺院としての整備〕

大覚寺に改められた嵯峨院は、恒寂法親王（淳和天皇第二子恒貞・母正子）を開山とし（「大覚寺門跡次第」続群書類従）、僧尼の療病する済治院を建てるなど、寺院としての容相を整えた（「三代実録」元慶三年三月二三日条）。同書元慶五年（八八一）八月二三日条には、

＜資料は省略されています＞

と寺地が定まったが、その範囲は現在の北嵯峨一帯の地といえる。なお同年一二月一一日には大覚寺および近くに営まれた嵯峨上皇・檀林皇后・淳和太后の三陵と、檀林寺の管理が淳和院（淳和天皇の後院に置かれた公卿別当）に任されている（三代実録）。延喜一八年（九一八）八月仁和寺第一世となった宇多法皇は、大覚寺でのちに京都東寺（教王護国寺）一長者ともなった寛空に灌頂を行い（「仁和寺御伝」群書類従）、この寛空が大覚寺第二世を継ぐ。しかしすぐにその職を三世定昭に譲り、定昭が奈良興福寺に一乗（いちじよう）院を開くに及び、以後長く大覚寺は二〇代良信まで一乗院主の兼帯するところとなった（大覚寺門跡次第）。