石橋（読み）シャッキョウ

デジタル大辞泉

しゃっきょう〔シヤクケウ〕【石橋】

謡曲。五番目物。寂昭法師が入唐して清涼山の石橋に行くと、童子が現れ、橋のいわれを語って消える。やがて、文殊菩薩もんじゅぼさつに仕える獅子ししが現れて牡丹ぼたんの花に狂い舞う。

いしばし【石橋】［姓氏］

姓氏の一。
[補説]「石橋」姓の人物
石橋思案いしばししあん
石橋湛山いしばしたんざん
石橋忍月いしばしにんげつ

いし‐ばし【石橋】

１ 石でつくった橋。
２ 石を飛び飛びに置いて、伝っていくようにしたもの。飛び石。
「三十ばかりの女…、―をふみ返して過ぎぬるあとに」〈宇治拾遺・四〉

せっ‐きょう〔セキケウ〕【石橋】

石造りの橋。いしばし。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

いわ‐ばしいは‥【石橋・岩橋】

1. 〘 名詞 〙 ( 「いわはし」とも )
2. ① 川の浅瀬に石を並べて、それを踏んで渡るようにしたもの。川の中の踏み石。石(いし)並み。
   1. [初出の実例]「上(かみ)つ瀬に 石橋(いはばし)渡し 下(しも)つ瀬に 打橋(うちはし)渡す」(出典：万葉集（８Ｃ後）二・一九六)
3. ② 石の橋。石材で作った橋。いしばし。
   1. [初出の実例]「暮れ行けば木の下暗きいははしのみたらし川に飛ぶほたるかな〈藤原頼氏〉」(出典：宝治百首（1248）夏)
4. ③ 自然にできた、橋のように宙にかかった奇岩。
5. ④ ＝くめのいわばし（久米岩橋）
   1. [初出の実例]「葛木や久米路(くめぢ)にわたすいはばしの中々にても帰りぬるかな〈よみ人しらず〉」(出典：後撰和歌集（951‐953頃）恋五・九八五)

しゃっ‐きょうシャクケウ【石橋】

1. ( 「しゃく」は「石」の呉音 )
2. [ 1 ] 〘 名詞 〙 石で造った橋。いしばし。せっきょう。
3. [ 2 ]
   1. [ 一 ] 中国浙江省天台県の天台山にあった石橋。
   2. [ 二 ] 能楽の曲名。五番目物。各流。作者不詳。寂昭法師が入唐し清涼山で石橋を渡ろうとすると、一人の童子が現われて橋の渡り難いことを説き、橋のいわれを語る。やがて獅子(しし)が現われ、咲き乱れる牡丹(ぼたん)の花の間を勇壮に舞い、御代の千秋万歳をことほぐという筋。後場で、紅白の牡丹の立木のある一畳台(いちじょうだい)を二台または三台出して勇壮に舞う。歌舞伎に大きな影響を与えている。
   3. [ 三 ] 歌舞伎所作事。長唄。能の「石橋」の舞踊化。後ジテの獅子の踊りだけになり、「二人石橋」「三人石橋」「五人石橋」「雪の石橋」などがつくられた。「外記節石橋」は能に近く、「大石橋」とも呼ばれる。

せっ‐きょうセキケウ【石橋】

1. [ 1 ] 石造りの橋。石の橋。いしばし。しゃっきょう。
   1. [初出の実例]「石橋滑処杖_二紅藤_一」(出典：本朝麗藻（1010か）下・歳暮遊園城寺上方〈大江以言〉)
   2. 「蓮池(れんち)に渡した石橋(セキケウ)の欄干に尻をかける」(出典：虞美人草（1907）〈夏目漱石〉五)
   3. [その他の文献]〔水経注‐済水〕
2. [ 2 ] ⇒しゃっきょう（石橋）

いし‐ばし【石橋】

1. 〘 名詞 〙 石でつくった橋。石の橋。岩橋。せっきょう。
   1. [初出の実例]「梁は石をわたいて橋にしてわたるを云ぞ。そこの石ばしのあたりに」(出典：玉塵抄（1563）一六)

いしばし【石橋】

1. 栃木県下都賀(しもつが)郡北東部の地名。日光街道の旧宿場町。かんぴょうの産地。

いしばし【石橋】

1. 姓氏の一つ。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

石橋 (しゃっきょう)

（1）能の曲名。五番目物。祝言物。作者不明。前ジテは樵夫。後ジテは獅子。寂昭法師（じやくじようほつし）（ワキ）が天竺に渡り，文殊菩薩が住むという清涼山（しようりようせん）にいたり，石の橋を渡ろうとすると，来かかった樵夫に制止される。樵夫のいうには，この橋は幅が1尺にも足らず，苔（こけ）ですべりやすく，下は千丈の谷底で，人間の渡り得る橋ではない。ここでしばらく奇瑞を待つのがよいと教えて立ち去る（〈クセ〉）。やがて，菩薩に仕える霊獣の獅子が現れ（〈乱序〉），山一面真っ盛りの紅白の牡丹に戯れつつ，豪壮な舞を舞う（〈獅子・ノリ地〉）。しばしば半能として後半だけを演じるが，荘厳重厚なクセと，華麗豪快な舞とが対照的に演じられてこそ，この能の真価が発揮される。獅子は赤頭（あかがしら）を着けるが，〈連獅子（れんじし）〉〈大獅子（おおじし）〉などの変型の演出では，白頭と赤頭の獅子が相舞（あいまい）をする。前ジテは童子が本来だが，老人で演ずるやり方もある。
執筆者：横道 万里雄（2）近世邦楽の曲名。《石橋》の曲名をもつものは，地歌のものが有名であるが，能の《石橋》から出た歌舞伎舞踊には，後述のように〈石橋物〉と統括されるさまざまな楽曲があり，《外記節石橋》《新石橋》《牡丹の石橋》などのほかは〈獅子〉の語が曲名に付されるものが多いので，それらを〈獅子物〉ともいう。ただし，〈獅子物〉には，とくに地歌・箏曲・尺八・胡弓において，能とは無関係のものも多く，〈石橋物〉と〈獅子物〉とは区別される場合もある。地歌の《石橋》は，歌舞伎舞踊の《執着獅子》の源流である1738年（元文3）京都早雲座所演の所作事《番（つがい）獅子》から出たと思われるもので，芳沢金七・若村藤四郎作曲，初世瀬川路考（菊之丞）作詞とされる三下り芝居歌であるが，謡い物にも分類される。
→獅子
執筆者：平野 健次（3）歌舞伎舞踊の一系統に〈石橋物〉がある。作品は年代の古いものほど能の影響は少なく，趣向と詞章の一部をかりて歌舞伎化されているが，近代になるにつれて能に近づいている。野郎歌舞伎時代から元禄期（1688-1704）にかけて〈しゝ踊〉が猿若狂言に結びついてあらわれているが，それらと能との関係は明らかでない。元禄期には水木辰之助が〈今様能狂言〉で《花子しゝのらんぎょく》を演じ，早川初瀬が軽業の石橋を得意とした記録がある。現存最古のものは，1734年（享保19），初世瀬川菊之丞の《相生（あいおい）獅子》，続いて同人の《枕獅子》。初世中村富十郎の《執着獅子》にいたり，女方の〈石橋〉として完成をみた。当時は舞踊が女方の専門であったので，これらはいずれも前ジテは傾城姿で手獅子を持って踊り，後ジテも女の姿で長い毛に牡丹をつけた扇笠（2枚の扇を獅子頭に見立てたもの）をつけて狂うのが特色，毛振りは行わない演出が基本的な形式である。安永（1772-81）以後，立役も舞踊に参加する時代になると，獅子の勇猛さを強調する立役の〈石橋〉が生まれる。獅子の隈取に白頭（しろがしら）や赤頭の長い毛をつけ，馬簾つき四天（よてん）の衣装で，勇壮な毛振りを見せる後ジテの獅子の狂いが主体で，能にも女方舞踊にもない独特の演出となった。明治になると，能が一般大衆に解放され，能の演出を模倣した〈石橋〉があらわれる。後ジテの獅子の精が能装束と同じ大口・法被（はつぴ）に頭をつける形式で，《連獅子》《鏡獅子》などの作品があり，いずれも獅子の狂いを見せることに眼目がある。
執筆者：西形 節子

石橋 (いしばし)
stone bridge

橋桁を石材でつくった橋。石工橋あるいは石造橋ともいう。ごく短支間の場合には石の板をかけ渡したものもあるが，もっともよく用いられたのはアーチ構造としてである。石は圧縮には強いが引張りにはさして強くなく，接着困難，重いなどの欠点があるため，アーチとしての利用は賢明な方法であった。とくに著名な古代ローマ時代の石造アーチ橋は力学の理にかなったまことに堅牢なつくりで，現在でもヨーロッパ各地にそのいくつかが残っている。その後この技術は中世ヨーロッパに継承されたほか，早くから中国に伝えられ，やがて日本にも伝来して，長崎の眼鏡橋（1634完成）をはじめ多くの石造アーチ橋が九州各地につくられた。琉球にはそれ以前にも中国風の石造アーチ橋があったという。しかし石造アーチは40m以下の支間長にしか適用できず，19世紀以降はより優れた構造材料であるコンクリートの出現により，庭園橋ぐらいにしか用いられなくなった。ただ中国では石造アーチの伝統的な工法が今なお残されている。
執筆者：伊藤 学

石橋（旧町） (いしばし)

→下野［市］

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

石橋（能）
しゃっきょう

能の曲目。五番目物。めでたく1日の催しを締めくくる祝言能。五流現行曲。入唐(にっとう)した寂昭(じゃくしょう)法師（ワキ）は清涼山(せいりょうぜん)に至り、石橋を目前にする。この世から文殊菩薩(もんじゅぼさつ)の浄土に架かる橋である。現れた山の童子（前シテ。老翁(おきな)の姿にも）は、橋を渡ろうとする寂昭に、名ある高僧でも難行苦行のすえでなければ渡れなかったととどめ、自然が出現させた石橋の神秘を物語る。そして奇跡を予言して消える。仙人（アイ狂言）が出て橋の由来を述べ、獅子(しし)の出現を予告する。前シテをツレに扱い、アイ狂言を省く流儀もある。獅子（後シテ）が出て、牡丹(ぼたん)の花に戯れつつ豪快に舞い、万歳千秋をことほぐ。獅子の出を囃(はや)す「乱序(らんじょ)」の囃子も、豪壮ななかに深山の静寂の露のしたたりを表現する譜が加わるなど、特色がある。「獅子」の舞は能のエネルギーの端的な主張であり、技術的な秘曲で、伝承がとだえたため江戸時代に苦心のすえに復興されたもの。『望月(もちづき)』『内外詣(うちともうで)』でも舞われるが、それは中世芸能としての獅子舞の扱いであり、『石橋』の獅子が本格である。赤と白の夫婦獅子、あるいは親子獅子の出る演出のバリエーションが多く、前シテを省いて、ワキの登場のあと、すぐに獅子が出る略式上演も広く行われている。

［増田正造］

石橋物

能の『石橋』に取材した歌舞伎(かぶき)舞踊の一系統。たいていは「～獅子(じし)」とよぶところから、「獅子物」ともいう。年代の古いものほど能の影響は少なく、趣向と詞章の一部を借りただけで極端に歌舞伎化されているが、新しくなるにしたがい能に近づいている。野郎歌舞伎の初期から行われ、元禄(げんろく)期（1688～1704）には水木辰之助(たつのすけ)や早川初瀬が演じたという記録があるが、現存する最古の曲は1734年（享保19）3月江戸・中村座で初世瀬川菊之丞(きくのじょう)が踊った『相生(あいおい)獅子』で、同じ菊之丞の『枕(まくら)獅子』、初世中村富十郎の『執着(しゅうじゃく)獅子』がこれに続く。いずれも女方が傾城(けいせい)に扮(ふん)し手獅子を持って踊るという趣向であったが、江戸中期以後は立役(たちやく)の演目になり、四天(よてん)の衣装で獅子の強さを強調して演ずる『二人(ににん)石橋』『雪の石橋』などが生まれ、明治期には能の演出を多く取り入れた『連(れん)獅子』『鏡(かがみ)獅子』などがつくられた。曲はいずれも長唄(ながうた)。なお、「獅子物」という呼称では、能の『石橋』とは別に、民間芸能の獅子舞を舞踊化した『越後(えちご)獅子』『角兵衛(かくべえ)』『鞍馬(くらま)獅子』『勢(きおい)獅子』などもある。

［松井俊諭］

[参照項目] | 能

石橋（旧町名）
いしばし

栃木県南部、下都賀郡(しもつがぐん)にあった旧町名（石橋町(まち)）。現在は下野市(しもつけし)の北部を占める地域。旧石橋町は宇都宮市と小山(おやま)市のほぼ中間に位置し、1891年（明治24）町制施行。1954年（昭和29）に姿(すがた)村と合併。2006年（平成18）同郡国分寺町(こくぶんじまち)、河内(かわち)郡南河内町(みなみかわちまち)と合併して市制施行、下野市となった。JR東北本線と国道4号が並行して南北に縦貫、南部を国道352号が横断している。近世には日光街道の宿駅として、周辺農村の中心町として栄えた。特産品のかんぴょうなど野菜栽培が盛んである。誘致した工業団地には、衣服、レース、食品、機械などの工場がある。宇都宮貨物ターミナル駅が上三川(かみのかわ)町との境界地区に建設され、流通センターとなりつつある。徳川家光(いえみつ)以来、将軍家の日光社参の休泊所となった開雲寺(かいうんじ)や、県指定史跡の児山(こやま)城跡もある。

［村上雅康］

『『石橋町史』全3巻（1984～1991・石橋町）』

[参照項目] | 下野（市）

石橋（いしばし）
いしばし
stone bridge

石材を用いてつくった橋。簡単なものでは石の桁(けた)を用いたものもあるが、代表的なものは石造のアーチ橋である。石造アーチはせり持ちで荷重を支える。これをブーソアアーチvoussoir archともいう。アーチ技術はメソポタミア地方に発祥したが、石造アーチ技術を駆使したのはローマ人である。紀元前後の石造アーチ橋はローマを中心としてヨーロッパ各地にみることができる。ローマ帝国滅亡後はしばらくとだえたが、9～16世紀にかけて多くの石造アーチ橋が架けられている。フィレンツェ市のベッキオ橋（ポンテ・ベッキオ）、ベネチア市のリアルト橋などは有名である。

　日本の本格的な石造アーチ橋は長崎の眼鏡橋(めがねばし)（1634年。橋長23メートル）、諫早(いさはや)の眼鏡橋（1839年。橋長49.1メートル）などで、東京の日本橋(にほんばし)は1911年（明治44）に架橋された最後の石造アーチ橋である。石造アーチの最大径間はドイツのフリードリヒ・アウグスト橋の90メートル、無筋コンクリートアーチではフランスのカイユ橋の139.8メートルである。

［小林昭一］

ポンテ・ベッキオ（ベッキオ橋）

リアルト橋

眼鏡橋〈長崎市〉

眼鏡橋〈諫早市〉

日本橋

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

普及版 字通

【石橋】せつきよう（けう）

石造の橋。〔述異記、上〕秦の始皇、石橋を上に作り、を(よぎ)り、日の出づる處をんと欲す。人り、石を駈(か)る。去(ゆ)くことからず。人之れを鞭(むち)うち、皆血す。今石橋、其の色ほ赤し。

字通「石」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

百科事典マイペディア

石橋【しゃっきょう】

（１）能の曲目。五番目物。五流現行。作者不明。能の中で最も激しい獅子(しし)舞を中心とした曲。石橋は文珠菩薩の浄土にかかる石の橋。それを渡ろうとする寂照法師に仙童が橋のいわれを語る前段は深山幽谷の景を描いて効果的である。そこへ菩薩の霊獣獅子が現れ牡丹(ぼたん)の間を舞い狂う。（２）（１）を原拠とする地歌・長唄の曲名。地歌は初世瀬川路考作詞，芳沢金七・若村藤四郎作曲（異説あり）。18世紀初めころの京坂の歌舞伎芝居歌が遺存したもの。系統によって詞章に抜き差しがある。上方舞の舞地にも使用。長唄は，1820年10世杵屋六左衛門作曲。元禄期に行われた外記(げき)節の《石橋》の詞章を利用したもの。《外記節石橋》《大石橋》とも。　このほか，能の《石橋》の獅子舞の趣向を取り入れてアレンジした歌舞伎舞踊作品は数多く，邦楽曲の中に石橋物と総称される作品群を形成している。長唄舞踊曲の《相生獅子》《枕獅子》《執着獅子》《連獅子》《鏡獅子》などが有名。
→関連項目切能物｜猩々｜所作事

石橋[町]【いしばし】

栃木県南部，下都賀(しもつが)郡の旧町。渡良瀬(わたらせ)川の支流姿川の沿岸低地を占める。中心市街は日光街道の宿場町として発達。かんぴょうの特産地。米，野菜も産する。工業団地が造成され，出荷額も増加している。東北本線が通じ，宇都宮への通勤者が多い。2006年１月，河内郡南河内町，下都賀郡国分寺町と合併し市制，下野市となる。22.43km²。２万210人（2003）。

石橋【いしばし】

石材，煉瓦，コンクリートを主材料とした橋。石工橋ともいう。これらの材料は引張りに弱く，圧縮に強いのでおもにアーチ橋として使用され，石積みアーチ橋は橋の代表であったが，鉄筋コンクリート，PSコンクリートの橋が出現してからはほとんど作られない。日本の代表的な例に長崎の眼鏡橋（1634年完成，橋長23m）など。
→関連項目橋

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

石橋
しゃっきょう

能の曲名。五番目物。各流現行。作者未詳。季は初夏。ところは唐の清涼山の石橋。ワキの寂昭法師が，前ジテの樵童 (童子の面，黒頭，水衣，縫箔着流) に会い，石橋の向いは文殊菩薩の浄土であることを告げられる。中入り後，間狂言が仙人として登場のあと，乱序，露ノ拍子の習事の囃子に次いで，後ジテの獅子 (獅子口の面，赤頭，法被半切) が現れ，紅白の牡丹を飾った2つの一畳台で，豪華絢爛な獅子舞を舞う。重い習物で，祝言の意味で，半能で上演されることが多い。小書 (こがき) に，大獅子，師資十二段之式，連獅子，和合，真の型，三つ台などがある。後世の芸能に影響を与え，歌舞伎に石橋物として取入れられている。

石橋
いしばし

栃木県南部，下野市北部の旧町域。下野平野の中部にあり，宇都宮市の南に接する。 1891年町制。 1954年姿村と合体。 2006年南河内町，国分寺町と合体して下野市となった。中心地区の石橋は近世の日光街道の宿場町から発展。かんぴょうの主要な取引地。機械，繊維などの工場が進出している。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

石橋
〔長唄〕
しゃっきょう

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

補作者

杵屋三郎助(4代)

初演

元文3.3(京・早雲座)

石橋
(通称)
しゃっきょう

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

元の外題

雪礫巌石橋

初演

明治24.12(東京・市村座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典（旧版）内の石橋の言及

【連獅子】より

…(1)能《石橋（しやつきよう）》の小書（こがき）(変型演出の名)。観世流は〈大獅子（おおじし）〉と称する。…

※「石橋」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」