己（読み）オノレ

デジタル大辞泉

おの‐れ【己】

《「れ」は「われ」「たれ」などの「れ」と同じもの》
［代］
１ 反射代名詞。その人、またはそのもの自身。自分。自分自身。「己を省みる」
２ 二人称の人代名詞。目下に対して、または相手をののしっていう。おまえ。きさま。「己には関係ないことだ」
３ 一人称の人代名詞。わたくし。卑下して用いることが多い。
「風をいたみ岩打つ波の―のみくだけてものを思ふ頃かな」〈詞花・恋上〉
［副］自分自身で。ひとりでに。
「松の木の―起きかへりて」〈源・末摘花〉
［感］激して発する語。やい。ちきしょう。「己、逃がしてなるものか」
[類語]（1）自ら・自分・自身・自己・我われ・自分自身・一身・本人・当人・当事者・当方・張本人／（2）貴方あなた・お宅・汝・貴方様・あんた・君・おまえ・貴様・てめえ・我・うぬ・そなた・お主・其方・そっち／（3）自ら・我が輩・吾人ごじん・余よ・某それがし・某なにがし・わたくし・わたし・あたくし・あたし・あたい・あっし・わし・わて・僕・俺・手前・小生・愚生・妾わらわ・あちき・うち・おいら・おら・こちら・こっち・こちとら・愚・拙者・身共・不肖・迂生うせい・我が身

おら【^▽己】

［代］一人称の人代名詞。おれ。おいら。近世には、江戸町人の女性も用いた。
[類語]おれ・僕・わし・おいら・あっし・こちとら・わたくし・わたし・あたくし・あたし・あたい・妾わらわ・あちき・内・自分・当方・此方こちら・こっち・吾人ごじん・余よ・我が輩はい・手前・てめえ・我・愚・愚輩・拙者・身共・それがし・某・不肖ふしょう・小生・愚生・迂生うせい

こ【己】［漢字項目］

［音］コ（呉）　キ（漢）　［訓］おのれ　つちのと
［学習漢字］6年
〈コ〉おのれ。自分。「一己・自己・利己」
〈キ〉おのれ。「克己・知己」
［名のり］おと・な・み

おの【^▽己】

［代］
１ 反射代名詞。自分自身。自分。
２ 一人称の人代名詞。わたし。
３ 二人称の人代名詞。相手をさげすんでいう。おまえ。
「―、のちに会はざらんやは」〈宇治拾遺・九〉
[補説]通常、格助詞「が」を伴って用いる。→己おのが

な【^▽己／^×汝】

［代］
１ 一人称の人代名詞。わたくし。自分。
「常世辺とこよへに住むべきものを剣大刀―が心からおそやこの君」〈万・一七四一〉
２ 二人称の人代名詞。あなた。おまえ。なんじ。
「千鳥鳴く佐保の川門かはとの瀬を広み打橋渡す―が来と思へば」〈万・五二八〉
[補説]もと一人称であったものが、二人称に転用されたもの。

おどれ【^▽己】

［代］《「おのれ」の音変化》二人称の人代名詞。相手をののしっていう語。きさま。うぬ。
「―はろくなことをしくさらん」〈黒島・二銭銅貨〉

つち‐の‐と【^▽己】

《「土の弟と」の意》十干の6番目。き。

き【己】

十干じっかんの第六。つちのと。

き【己】［漢字項目］

⇒こ

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

おの‐れ【己】

1. [ 1 ] 〘 代名詞詞 〙
   1. ① ( 反射指示 ) その人、またはそのもの自身をさす。自分。
      1. [初出の実例]「彌彦(いやひこ)於能礼(オノレ)神さび青雲のたなびく日すら小雨そほ降る」(出典：万葉集（８Ｃ後）一六・三八八三)
      2. 「白き花ぞおのれひとりゑみの眉開けたる」(出典：源氏物語（1001‐14頃）夕顔)
   2. ② 自称。卑下の意をもつ場合に用いることが多い。われ。わたくし。
      1. [初出の実例]「山のあるじ、俊蔭にのたまふ『をのれは天上より来たり給し人の御子どもなり』」(出典：宇津保物語（970‐999頃）俊蔭)
   3. ③ 対称。目下の者に対するか、あるいは相手を見下し、またはののしる時に用いる。
      1. [初出の実例]「於能礼(オノレ)ゆゑ詈(の)らえて居れば馬(あをうま)の面高夫駄に乗りて来べしや」(出典：万葉集（８Ｃ後）一二・三〇九八)
      2. 「かくや姫は、罪をつくり給へりければ、かく賤しきをのれがもとに、しばしおはしつる也」(出典：竹取物語（９Ｃ末‐１０Ｃ初）)
2. [ 2 ] 〘 副詞 〙 自分自身で。自然に。ひとりでに。おのれと。
   1. [初出の実例]「橘の木の埋もれたる、御随身召してはらはせ給ふ。うらやみ顔に、松の木のをのれ起きかへりて」(出典：源氏物語（1001‐14頃）末摘花)
3. [ 3 ] 〘 感動詞 〙 相手に激して強く呼びかける時のことば。やい。また、単に自ら発奮する時にも用いる。うぬ。えい。
   1. [初出の実例]「然て、季武が云なる様、いで抱かむ、己と」(出典：今昔物語集（1120頃か）二七)

己の語誌

[ 一 ]は上代から用いられ、同じ人称代名詞「おの」が助詞「が」を伴うか、あるいは直接体言に冠して用いられるのに対し、単独で用いられる場合が多い。

おの【己】

1. 〘 代名詞詞 〙
2. ① ( 反射指示 ) その人、またはそのもの自身をさす語。自分。
   1. [初出の実例]「御真木入日子(みまきいりびこ)はや 御真木入日子はや 意能(オノ)が命(を)を 盗み死せむと」(出典：古事記（712）中・歌謡)
3. ② 自称。われ。
   1. [初出の実例]「まだ幼くておのがもとにわたり給ひにしかば、我が子となん思ひ聞えしを」(出典：落窪物語（１０Ｃ後）三)
4. ③ 対称。おまえ。
   1. [初出の実例]「いつ法師にはなりしぞ。したみつとてありし、をのがむすめは、いづちかいにし」(出典：古本説話集（1130頃か）二八)

己の補助注記

助詞「が」を伴うか、あるいは体言に直接冠した形で用いられ、独立しては用いられない。→おのが・おのれ

おどれ【己】

1. 〘 代名詞詞 〙 ( 「おのれ（己）」の変化した語 ) 対称。相手をいやしめののしっていう。うぬ。おまえ。きさま。
   1. [初出の実例]「うぬ、うぬめ、をどれ、しどれなどいふことはあしかるべし」(出典：かた言（1650）三)
   2. 「畜生！ おどれはろくなことをしくさらん！」(出典：二銭銅貨（1926）〈黒島伝治〉三)

つち‐の‐と【己】

1. 〘 名詞 〙 ( 土の弟の意 ) 十干(じっかん)の第六番目。五行説によって、五行の土に十干の己(き)を配したもの。き。
   1. [初出の実例]「己 ツチノト」(出典：色葉字類抄（1177‐81）)

おぬ【己】

1. 〘 代名詞詞 〙 ( 「おの（己）」の変化した語 ) 自称。おのれ。
   1. [初出の実例]「あふ夜は君のたまくら、こぬよはおぬが袖まくら」(出典：虎明本狂言・枕物狂（室町末‐近世初）)

き【己】

1. 〘 名詞 〙 十干の第六番目。つちのと。〔爾雅‐釈天〕

出典　精選版 日本国語大辞典

普及版 字通

己
常用漢字 3画

[字音] コ・キ
[字訓] おのれ・つちのと

[説文解字]
[甲骨文]
[金文]

[字形] 象形
己形の矩(く)（定規）の形に似た器。角度を定める定規や糸の巻取りに用いるもので、紀の初文。〔詩、小雅、節南山〕「式(もつ)て夷(たひ)らぎ式て己(をさ)む」のように用いる。自己の意に用いるのは仮借で、本義ではない。十干では戊己は五行の土、己はつちのとにあたる。〔説文〕^十四下に「中宮なり。物の辟(へきざう)して(くつ)する形に象るなり。己は戊を承く。人の腹に象る」とするが、形義ともに無稽の説である。

[訓義]
1. おさめる。
2. おのれ、みずから、わたくし、ひとり。
3. 語詞、助辞に用いる。
4. 十干の一。つちのと。

[古辞書の訓]
〔名義抄〕己　オノレ・ツチノト　〔字鏡集〕己　ツチノト・オノレ・ヒトリ・ヤガテ

[部首]
〔説文〕に・の二字を属し、〔玉〕も同じ。〔説文〕は屈身の義を以て二字を会意とするが、金文にの初文に己を用いており、両字とも形声の字である。

[声系]
〔説文〕に己声として記・改・忌・紀・配など十二字を収める。改はに作るべく、巳（蛇の形）を殴(う)つ(かいかい)の呪儀。配を〔段注〕に妃の省声とするが、酒器の前に人の坐する形。紀は己の繁文。

[熟語]
己見▶・己私▶・己身▶・己生▶・己知▶・己任▶
[下接語]
一己・貴己・虚己・矜己・恭己・潔己・克己・自己・修己・知己・利己

出典　平凡社「普及版 字通」

占い用語集

己

十干の一つ。五行の土行のうち、陰の土をあらわす。自然界では、素朴な畑や田園の土に例えられる。穏やかで、粘り強く万物を育成していく性質がある。

出典　占い学校 アカデメイア・カレッジ