実／核（読み）サネ

デジタル大辞泉

さ‐ね【^▽実／^▽核】

《「真(さ)根(ね)」の意》
１ 果実の中心にある堅い部分。種。
２ 板と板をつなぎ合わせるとき、一方の板の側面に作る細長い突起。
３ 陰核。
４ 障子や壁の下地となる骨組み。壁下地。
５ 根本のもの。実体。
「学問し候ふべき器量などのあるを後世者(ごせぢゃ)の―と申しあひて候ふなり」〈一言芳談〉

ざ‐ね【^▽実／^▽核】

［接尾］《「さね」の音変化》名詞に付く。
１ 根本のもの、そのものとなる意を表す。
「先に生(あ)れし三柱の女子(をみなご)は、物―汝(いまし)が物に因りて成れり」〈記・上〉
２ その中の主となるものであること、特に重んじるものであることの意を表す。
「上にありける左中弁藤原の良近(まさちか)といふをなむ、まらうど―にて」〈伊勢・一〇一〉

じち【^▽実】

真実。事実。じつ。
「―には似ざらめど、さてありぬべし」〈源・帚木〉

じつ【実】

［名］
１ うそ偽りのないこと。真実。本当。「実のところ」「実を言うと」「実の子」⇔虚(きょ)。
２ 内容。実体。実質。「名を捨てて実を取る」
３ 誠実な気持ち。まごころ。「実のある人」
４ 実際の成績。充実した成果。実績。「改革の実を上げる」
５ 珠算で、被乗数。または、被除数。→法
［副］まことに。本当に。
「―何(ど)うしても出家は遂げられんか」〈円朝・真景累ヶ淵〉
［形動ナリ］現実的なさま。また、真心のこもっているさま。
「かく金銀を欲しがるかと思へば、さうした―な欲にもあらず」〈浮・禁短気・三〉

じつ【実〔實〕】［漢字項目］

［音］ジツ（慣）　［訓］み　みのる　まこと
［学習漢字］3年
〈ジツ〉
１ 草や木のみ。「果実・結実・綿実油」
２ 中身が詰まる。内容がみちる。「充実」
３ 中身。内容。「内実・名実・有名無実」
４ まごころ。まこと。「実直／質実・誠実・忠実・不実」
５ そらごとでない。本当。本当の事柄。「実演・実感・実業・実験・実現・実行・実際・実証・実績・実態・実弾・実物・実務・実用・実力・実例・実生活／確実・現実・故実・史実・事実・写実・真実・切実・如実」
６ 血がつながっている。「実家・実兄・実母」
〈み〉「実生(みしょう)／花実」
［名のり］これ・さね・ちか・つね・なお・のり・ま・みつ・みる

み【実／^▽子】

《「身」と同語源》
１ 植物の種子・果実。みのり。「花が咲いて―がなる」
２ 汁の中に入っている肉や野菜の類。「味噌汁の―」
３ 内容。中身。「―のない議論」「花も―もある取り計らい」

出典　小学館

百科事典マイペディア

実【み】

果実ともいう。種子植物の花が発達してできたものの総称。受粉後ふつう子房が発達してでき，中に胚珠が生長した種子を入れる。子房をつくる心皮は受精後は果皮といい，果実は果皮の性質から，幾つかの型に分けられる。果皮の厚いものを多肉果，薄いものを乾果という。多肉果は果皮の最内層が堅い核をつくる石果（核果とも。モモ），核のない水分の多い液果（ブドウ），ナシ状果（ナシ），ウリ状果（ヘチマ）などに分けられる。乾果は果皮が割れるかどうかによって，閉果と裂開果に分けられる。閉果には痩果(そうか)（タンポポ），穎果(えいか)（イネ），翼果（カエデ）などがあり，裂開果には豆果（ダイズ），【さく】果(さくか)（スミレ，カタバミ）などがある。以上は１個のめしべをもつ花からできる単果であるが，２個以上の離生めしべをもつ花に由来する複合果（モクレン，キイチゴ），多数の花にする由来するが見かけ上１個の果実を構成する集合果（イチジク，バラ）がある。また子房が発達してできる真果に対し，花の他の部分（花托，おしべ，萼(がく)）が加わってできるものを偽果という区別の仕方もある。バナナ，ウンシュウミカンなどのように種子を作らぬものを，普通の両性結果に対して，単為結果という。→果物(くだもの)

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典 第２版

み【実 fruit】

果実ともいう。花が受粉･受精したあと，主としてめしべの子房が発達してできるもので，子房の内部では胚珠が生長して種子をつくる。それゆえ実は成熟した花ともいえる。被子植物だけに発達した器官で，熟すとさまざまな方法で種子を散布させる。このため実の形，大きさ，色，裂開の仕方など形態学的にたいへん変化に富んでいて，実を正確に定義することはきわめて難しい。狭義には子房の発達したものであるが，萼，花托など子房以外の部分が残存し，発達したものも多く，これらのものも広義には実と呼ばれる。

出典　株式会社平凡社

大辞林 第三版

ざね【実】

（ 接尾 ）

〔「さね（実）」の転〕

名詞に付く。

① 根本のもの、そのものとなるもとの意を表す。 「是の後に生あれし五柱の男子は物－我が物によりて成れり／古事記 上訓」

② 本体・中心となるものの意を表す。 「ここに日本武尊、神－のなれる蛇といふことを知らずして／日本書紀 景行訓」

③ その中の主たるもの、重きをなすものの意を表す。 「左中弁藤原の良近といふをなむまらうど－にて／伊勢 101」

じち【実】

事実。ほんとう。じつ。 「鬼の顔などのおどろおどろしく作りたる物は…－には似ざらめど／源氏 帚木」

じつ【実】

一

（ 名 ）

① ほんとう。真実。 ⇔ 虚 「 －をいうと一銭もない」 「 －の親」

② まごころ。誠実。 「 －を尽くす」

③ 中身。内容。実質。 「形ばかりで－を伴わない」

④ 成果。実績。

二

（ 形動ナリ ）

実意のあるさま。誠実なさま。 「 －なる筆のあゆみには自然と肝にこたへ／浮世草子・一代女 2」

三

（ 副 ）

ほんとうに。まことに。 「 －何どうしても出家は遂げられんか／真景累ヶ淵 円朝」 → 実に

［句項目］ 実がある ・ 実を挙げる ・ 実を取る

出典　三省堂

世界大百科事典内の実／核の言及

【虚実】より

…〈虚〉を実体のないもの，うそ，偽り，〈実〉を実体のあるもの，まこととみる一般的な考え方と，〈虚〉は超越的な存在根拠であり，〈実〉はその具体的な現れであるという《荘子》風の考え方とがある。中国では古く《荘子》関係の思想書にこの言葉が見られ，以後詩文，書画，医学，兵学等の分野でもしばしば用いられた。…

【面子】より

…この〈礼〉の外面的要素が強調されたものが面子の重視に結びつくのである。いま一つは，春秋戦国期から存在する文(あるべき理想形)と実(現実)の二元論的思考である。《春秋》の記事において現実には天子の軍が敗北したのに，それをあるべからざることとして表現方法を変えるのは，面子の重視であり実を認めつつ文に固執するものにほかならない。…

※「実／核」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社