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 ず

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説


大宝,養老律における五刑の一種。鉄製,あるいは木製の首かせを着して使役する刑。その期間は1年から3年に及んだ。律令制においては,徒刑以上の刑は,特に慎重な執行が望まれており,上訴についても特別な規定がある。

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出典|ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
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デジタル大辞泉の解説

あだ【徒】

[形動][文][ナリ]
実を結ばずむなしいさま。無益なさま。むだ。「せっかくの好意がになる」
浮ついたさま。不誠実で浮気っぽいさま。
「―なる恋にはあらで、女夫(めおと)の契を望みしなり」〈紅葉金色夜叉
一時的ではかないさま。かりそめ。
「なかなかに―なる花は散りぬともまつを頼まぬ人のあらめや」〈為頼集〉
いいかげんなさま。粗略だ。
「まだしき時に方さまの御心づかひゆゑと、それはそれは―に存ぜぬに候」〈浮・文反古・五〉

いたずら〔いたづら〕【徒】

[形動][文][ナリ]
存在・動作などが無益であるさま。役に立たないさま。むだ。「に時を過ごす」
あるべき物がないために物足りないさま。なんの風情もないさま。
「入江の―なる洲(す)ども」〈更級
何もすることがないさま。退屈。→悪戯(いたずら)
「舟も出ださで―なれば」〈土佐

かち【徒/徒歩/歩/歩行】

乗り物を使わないで歩くこと。徒歩(とほ)。
「―で山へ登りました」〈二葉亭訳・片恋
(「徒士」とも書く)
㋐江戸時代、武士の身分の一。騎乗を許されない下級の武士。おかち。
㋑「徒侍(かちざむらい)」に同じ。
㋒「徒組(かちぐみ)」の略。

ず〔ヅ〕【徒】

律の五刑の一。今の懲役刑にあたる。1年から3年まで半年ごとの五等級があり、流(る)より軽く、杖(じょう)より重い刑。徒罪。徒刑。

ただ【徒/×只】

《「直(ただ)」と同語源》
[名]
取り立てて値打ちや意味がないこと。普通。「―の人」「―のからだではない」
何事もなく、そのままであること。無事。「見つかったら―では済まない」
(只)代金のいらないこと。また、報酬のないこと。無料。「―でくれる」「―で働く」
[形動ナリ]
ありきたり。また、ありのまま。
「―なる絹綾など取り具し給ふ」〈・宿木〉
何事もないさま。
「朝露のおくる思ひに比ぶれば―に帰らむ宵はまされり」〈和泉式部日記
[補説]3は「只」の字を「ロ」と「ハ」とに分け、俗に「ろは」という。

と【徒】

その仲間。その同類の人。「学問の」「無頼(ぶらい)の

と【徒】[漢字項目]

[音](漢) ズ(ヅ)(呉) [訓]かち あだ むだ いたずら
学習漢字]4年
〈ト〉
乗り物に乗らずに歩く。かち歩きする。「徒行徒渉徒卒徒歩
何も持たない。「徒手
何もしない。何の役にも立たない。むだ。「徒食徒然(とぜん)徒労
いっしょに事をする仲間。ともがら。「徒党徒輩学徒義徒逆徒教徒信徒博徒(ばくと)叛徒(はんと)仏徒暴徒
門下の弟子。「徒弟生徒
五刑の一。懲役刑。「徒刑
〈ズ〉6に同じ。「徒刑/笞杖徒流死(ちじょうずるし)」
[名のり]とも
[難読]徒名(あだな)徒花(あだばな)・徒士(かち)・徒然(つれづれ)

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大辞林 第三版の解説

あだ【徒】

( 形動 ) [文] ナリ 
実を結ばないさま。かいのないさま。むだ。 「せっかくの好意を-にしてはいけない」 「親切のつもりが-となる」
誠実さに欠け、うわついているさま。 「是これもとより-なる恋にはあらで/金色夜叉 紅葉
はかなくもろいさま。 「花よりも人こそ-になりにけれ/古今 哀傷
扱いがおろそかなさま。粗略。 「たしかに御枕上に参らすべき祝ひの物にて侍る。あなかしこ、-にな/源氏
役に立たないさま。つまらないさま。 「荒れたる軒に生ひたる-なる草なれども/十訓 8
俳論用語。蕉風俳諧で、無邪気でユーモラスな詩趣のこと。 「伊賀の作者、-なる処を作して尤なつかし/去来抄」
[句項目]

いたずら【徒】

( 形動ナリ )
無益であるさま。役に立たないさま。無駄で価値のないさま。現代では「いたずらに」の形で副詞的に用いる。 「 -なる所は、耳のはた鼻のみねなりけり/宇津保 俊蔭
することもなく、手もちぶさたなさま。ひまなさま。 「舟もいださで-なれば/土左」
役に立っていないさま。 「南の町には-なる対などもなし/源氏 玉鬘」 → いたずら(悪戯)
( 名 )
江戸時代後期、女性が前髪を二つに分けて髻もとどりの左右から背に垂らす髪形。振り分け。
[句項目]

ず【徒】

律の五刑の一。懲役刑。一年から三年まで半年ごと五段階に分かれる。杖じようより重く、流より軽い。徒刑。徒罪。

と【徒】

仲間。同類の人たち。やから。 「無頼の-」 「忘恩の-」 「学問の-」

出典|三省堂
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世界大百科事典内のの言及

【懲役】より

… 日本における懲役の語は,西洋法を参照にした1872年の懲役法において,明治新政府下の仮刑律(1868),新律綱領(1870)に定められた5刑のうちの笞・杖に代わる短期自由刑として,まず用いられた。翌年には,旧幕期以来の伝統をもつ受刑者使役刑たる徒刑を執行する場所である徒場を懲役場と名称を変更し,同年の改定律例は,刑名としても徒,流を懲役に変え,終身懲役をも定めた。この懲役が,初の本格的な西洋法の継受である1880年の(旧)刑法では,島地発遣刑の徒・流などとともに,内地の懲役場で定役に服す重罪刑として規定され,刑期によって重懲役(9~11年)と軽懲役(6~8年)に分けられた。…

【中国法】より

…さらに法制の背景をなす社会構造も根本から異なっているので,もし律令という名を共通にするという理由で,両者の社会を等質とみなそうとするならば,大きな過誤に陥るおそれがある。律令格式 唐律に定める刑罰に五等あり,これを五刑と称するが古代の肉刑の五等とは異なり,笞・杖・徒・流・死をいう。笞も杖も背を鞭打つ刑であるが,竹または木をもってつくり,笞は細く杖は太い。…

【懲役】より

… 日本における懲役の語は,西洋法を参照にした1872年の懲役法において,明治新政府下の仮刑律(1868),新律綱領(1870)に定められた5刑のうちの笞・杖に代わる短期自由刑として,まず用いられた。翌年には,旧幕期以来の伝統をもつ受刑者使役刑たる徒刑を執行する場所である徒場を懲役場と名称を変更し,同年の改定律例は,刑名としても徒,流を懲役に変え,終身懲役をも定めた。この懲役が,初の本格的な西洋法の継受である1880年の(旧)刑法では,島地発遣刑の徒・流などとともに,内地の懲役場で定役に服す重罪刑として規定され,刑期によって重懲役(9~11年)と軽懲役(6~8年)に分けられた。…

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